기독교대한감리회 | 감리회소식

우리가 지구의 나이를 수 억만년으로 받아들이지 아니해야 할 7가지이유

테리 모르 텐슨 박사

지구의 나이에 관하여 세계 도처 교회내에 격렬한 논쟁이 있다. 교회역사의 처음 18세기 동안 크리스쳔들의 거의 보편적인 신앙은 대략 6000년전에 문자적으로 6일만에 세상을 창조하셨다는 것이었다. 그리고 세상은 노아의 때에 지구적인 홍수로 멸망하였다는 것이었다.
그러나, 약 200년전에 몇몇의 과학자들이 지구역사에 대한 새로운 이론을 개발하였다. 그것은 그 지구와 우주는 수억년의 나이를 먹었다고 제안 한 것이다. 과거 200년 이상을 기독교의 지도자들은 그 추상적인 수억년으로 추상한 것을 성경에 맞추려고 다양한 시도를 하였다. 이것들은 날-시대 견해, 갭 이론,지역적 홍수의 견해, 가설의 체계,유신론적 진화론,진화적 창조 론설등이 있었다. 많은 점증하는 Ph.D 과학자들을 포함하여 크리쳔들의 점증하는 수(이른바 젊은 지구 창조론자들)는 그것이 성경의 참되고 신실한 유일한 견해라고 믿으면서 전통적인 견해에 천착한다. 그것은 또한 지배적인 옛 지구진화론 보다 과학적인 증거 또한 훨씬 적합하다.
많은 크리스쳔들은 지구의 나이는 복음의 선포를 가리우는 덜 중요하고 분열을 초래하는 부차적인 문제라고 본다.그러나 그것은 정말 그러할까? 미국 국제적 그룹(AIG)과 많은 다른 창조자들은 조직들을 생각하지 않는다.
이 짧은 팜프렛에서 나는 세상에서의 교회와 교회의 증거에 큰 위해를 가하지 않고 크리스쳔들이 수억년의 개념을 받아들일 수 없다고 생각할 몇가지 이유들을 여러분들에게 소개하기를 원한다. 나는 당신이 이주제에 대해 더욱 주의 깊게 생각하는 것을 돕기를 희망한다. 그리고 끝에 추천될 탁월한 근거들을 파고들도록 깊이 자극할 것이다. 그것은 여기에 만들어진 점들을 철저히 방어할 것이다.

1. 성경은 분명히 가르친다. 하나님은 6일에, 문자적, 24시간의 날들에 수천년전에 창조하셨다는 것을 가르친다.
창세기 1장에 날을 말하는 히브리어 단어는 욤(yom)이다. 구약성경에서 그 단어 사용의 대부분의 경우는 문자적인 날을 뜻하고 그것이 사용되지 않는 곳에 그 문맥은 이것을 분명하게 한다.
유사하게 창세기1장의 문맥은 창조의 날들은 문자적인 날들이라는 것을 분명하게 보여준다.첫째로, 욤(yom)은 첫번째로 그것은 성경에서 두가지 문자적인 의미로 사용된다. 빛/어두움의 사이클의 빛부분으로, 그리고 전체적인 빛/어두움의 사이클 이다.(창1:4-5)

둘째로, 욤은 “저녁”과 “아침”으로 사용된다. 구약성경에서 이 두 단어가 사용되는 모든 곳에서, 그리고 함께 쓰든 분리하여 쓰든, 그리고 문맥안에서 욤과 함께 쓰든 따로 쓰든지간에 그것들은 항상 한 문자적인 날의 한 문자적인 저녁, 또는 아침을 의미한다.

셋째로, 욤은 하나의 숫자와 함께 수식됩니다. 한 날, 둘째날, 셋째 날 등. 구약성경의
다른 모든 곳에서 문자적인 날들을 의미합니다.

넷째로, 욤은 창세기 1:14절에 천체들과 관련하여 문자적으로 정의 됩니다.
이 창조의 날들은 단지 약 6,000년전에 일어난 것이 창세기 5장과 11장의 유전학으로부터 분명하다.그리고 11장( 그것은 매우 상세한 발생순서대로의 연대학적 보고를 하며, 마태복음 1장에 있는 분명히 요약된 유전학과 다르다) 그리고 성서에 있는 다른 연대기적 정보와 다르다.

2. 출애굽기 20:11은 창세기 1장 속으로 수백만년을 맞추려하는 모든 시도들을 차단한다.
이 구절은 하나님께서 이스라엘에게 6일간 일하고 안식일에 휴식을 취하라는 하나님의 명령에 대한 이유를 준다.욤은 그명령의 양쪽 부분들에 사용된다. 만일 하나님께서 6차례의 긴 시대를 들여 창조하였기 때문에 유대인들이 6일간 일하는 것을 의미하는 것이라면 그분은 세가지의 미확정적인 히브리 시간 단어들(성서의 다른 곳에서는 시간, 시기, 계절,또는 세대로 번역된다.)들 중의 하나를 사용하는 것이라 말 할 수 있었다. 그는 하나의 문자적인 날을 뜻하는 한 단어를 사용하였다. 그리고 유대인들은 그것을 문자적으로 이해하였다. ( 19세기 초에 수억년 개념이 개발될 때까지).
이 이유 때문에 날-시대 견해 또는 구조가설은 거부되어야 한다. 6일앞에 수억년을 놓은 어떤 다른 시도나 공백 이론은 역시 거짓이다. 왜냐하면 하나님께서는 6일만에 하늘과 지구와 바다 그리고 그안에 있는 모든 것들을 만들었다고 말씀하시었다. 그래서 그는 문자적인 6일안에 모든 것을 만드셨다. 그리고 첫날 이전에는 아무것도 없었다.
계시록 21:1 에 창세기 1;1이전에 한 이전 창조를 더욱 배제한다. 그것은 우리는 첫 하늘과 첫 지구에 살고 있다고 말한다. 현재의 하늘과 땅 이전의 것은 없었다.

3. 노아의 홍수는 수억만년을 쓸어 버린다.
지구적 재앙으로서의 홍수에 대한 창세기 6-9장의 증거는 압도적이다. 예를 들어, 노아의 홍수는 모든 죄많은 사람들뿐만 아니라 모든 육지의 동물들,새들, 그리고 지구표면을 멸하도록 의도된 것이었다. 그것은 전지구적인 홍수만이 이룰 수 있는 것이었다. 방주의 목적은 땅의 모든 종류이 동물들과 새들의 둘(그리고 어떤 것은 일곱)구하여, 그 홍수 이후에 지구에 다시 살게 하고자 하는 것이었다. 그 방주는 그 홍수가 지역적인 것이었다면 전혀 불필요하였었다. 사람들, 동물들, 새들은 그 홍수가 일어나기 전에 홍수지역을 벗어나 단지 이주할 수 있었을테니까. 또는 그 지역은 그 홍수 이후 그 지역 밖의 피조물들로부터 다시 번성할 수도 있었을테니까 말이다.
파국적인 성격은 적어도 40일간 그칠줄 모르는 비속에서 들어난다. 그것은 거대한 부식, 진흙더미, 허리케인 등을 만들어 내었다. 그 히브리 단어들은 “거대한 깊은 샘들이 터졌다.”(창7:11) 150일동안 많은 곳에서 지구 표면의 파열을 분명히 지적한다. 그것은 화산, 지진, 그리고 쓰나미등으로 귀결되어졌다.
노아의 홍수는 오늘날 우리가 세계적이라 보는 복합적인 지리적 기록을 종류들을 생산하였다. 엄청난 양의 죽은 식물들과 동물들을 포함하는 수천피트의 침전 퇴적물, 그것은 물에 의하여 분명히 저장되었다. 그리고 바위와 화석들로 오히려 재빠르게 굳어졌다. 일년감의 긴 홍수가 대부분의 돌층과 화석들을 만들게 된다면 그때, 그 바위들과 화석들은 진화론자들이 주장하는 대로 백만년 이상의 지구의 역사를 대변할 수 없다.

4. 예수 그리스도는 한 젊은 지구의 창조자이셨다.
예수 그리스도는 지속적으로 구약의 기적의 설명들을 솔직하고 진실한 역사적 기록으로 다루셨다. ( 즉, 아담의 창조,노아와 홍수, 소돔에서의 롯과 그의 아내, 모세와 만나, 그리고 물고기 뱃속의 요나) 그분은 성경의 권위를 인간의 생각들이나 전승들보다 위에 있음을 계속 주장하셨다. (마태 15:1-9) 마가 10:6절에서 예수는 젊은 지구 창조자였다는 것을 분명히 보여주는 (그러나 유일하지 않은) 서술을 하였다. 그는 아담과 이브는 창조의 처음에 있었다.시작한지 수억년이 아니었다. 만일 우주가 수억년의 나이를 가졌다면 그러한 경우처럼 되었을 것이다. 그래서 만일 에수께서 젊은 지구의 창조자였다면, 그때 어떻게 그의 신실한 제자들이 다른 견해를 가질 수 있었을 것인가?,

예수의 견해
그리스도 이전 4000년
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아담과 이브(6일) 그리스도

진화론자의 견해
빅뱅 이후 14억 동안의 타임 라인
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시작 아담과 이브 ⇈
그리스도

5. 수억만년에 대한 믿음은 죽음에 대한 성경의 가르침과 하나님의 성품에 관한 성경의 가르침을 훼손시킨다.
창세기 1장에서 하나님께서는 피조물을 “좋다”고 하였고, 그가 6일에 창조를 마쳤을 때, 그는 모든 것을 “매우 좋다”고 하셨다. 사람과 동물들과 새들은 본질적으로 초식을 하였다.(창 1:29-30; 식물들은 성서에 의하면 사람들이나 동물들이 그러하듯 “살아있는 피조물‘이 아니다. 그러나 아담과 이브는 범죄하였다. 전 피조물에 대한 하나님의 심판으로 귀결된다.즉시로 아담과 이브는 영적으로 죽었고하나님의 저주 이후, 그들은 육체적으로 죽게 되었다. 뱀과 이브는 육체적으로 변화되었고 땅 자체는 저주를 받았다.(창 3:14-19). 전체의 피조물은 타락이전과 유사한 상태로 크리스챤들의 최종적인 구속을 기다리면서 지금은 부패와 속박속에 고통스러워한다.(행 3:21.골 1:20) 그때에는 육식동물의 활동이 더 이상 없을 것이다. (사11:6-9)그리고 병이 없고,고통이나,죽음이 없을 것이다.(계21;3-5)왜냐하면 거기에는 더 이상의 저주가 없을 것이다.(계시록 22:3) 진화론자들이 주장하는 암석층속에는 가시들과 엉겅퀴들은 30-40억년 나이이다. 만일 그것이 사실이라면, 하나님께서 아담이 범죄한 후에 가시와 엉겅퀴들이 생겨나게 될 것이라 한 창세기 3:17의 말씀은 거짓말한 것이 된다. 진화론자들은 아담이 창조되기전에 6천5백만 년 이상을 살았다고 추정한 공룡들의 뼈속에 암과 다른 질병들을 발견하였다. 그들은 말한다.인간이 나타나기 5,000 년에 다섯가지 주요한 멸종 사건들이 일어났는데,그 사건들의 때에 살아있는 모든 피조물의 65-90프로가 멸종되었다. 그래서 창조와 타락 이전 수억만년전에 동물들의 죽음을 받아들이는 것은 죽음과 그리스도의 충분한 구속역사에 관한 성서의 가르침에 모순되고 그것은 또한 하나님을 질병이나 자연재해를 사용하는 (또는 막을 수 없는), 그리고 어떤 도덕적 칭의 없이 그의 창조적 작업을 해치는 어설프고 잔인한 창조자로 만든다. 그러나, 그때 그 모든 것을 ” 매우 좋다“고 부른다.

6. 수억만년의 개념은 과학적인 사실로부터 오지 않았다.
그것은 18세기 후기와 19세기 초에 자연신교의 그리고 무신론 지리학자들에 의해 개발되어졌다. 이 사람들은 반성경적 철학과 종교적 추상을 창조,홍수, 그리고 지구의 나이에 대한 성서적 설명에 명백히 반대하는 방식으로 해석하는데 지리학적 관측들을 사용하였다. 대부분의 교회지도자들과 학자들은 빠르게 갭이론, 날-시대 견해, 지역적 홍수 견해, 등을 사용하면서 성서에 “깊은 시간”에 맞추려고 시도하며 재빨리 타협하였다.그러나 그들은 지리적 논증들을 이해 하지 못하였고, 주의 깊은 성서연구에 의해 그들의 견해들을 방어하지도 않았다. 그 “깊은 시간” 개념은 자연주의자들의 추상으로부터 흘러 나왔고 과학적인 관찰로부터 나온 것이 아니었다. 창조주의자 연구자들은 동일한 사실들을 바라본다. 창세기에 기록된대로 역사적으로 열쇄가되는 사건들의 성서적인 체계- 성서적인 추상과 더불어 시작한다. 그들이 그렇게 할 때, 성서적인 역사를 실증하는 바위들과 화석들의 증거를 본다. 그리고 진화론자들의 추상과 해석들을 논박할 수 있게 된다.

7.방사능 측정의 날짜 계산 방법은 수억만년을 증거하지 않는다.
방사능 날자측정방법은 20세기 초까지 개발되지 않았었다. 그것의 시간계산에 의하여 전세계는 이미 수억만년되었다는 설을 받아들였다. 여러해 동안 창조과학자들은 분명히 잘못된 날자들을 알려주고 있는 이 날자 계산방법에 대해 과학적 잡지속에 수 많은 예들을 인용하였다. (즉 과거 수백년 또는 수십년에 일어난 화산 유암 들을 수백만년의 날자들로 계산한다.) 최근 종잡을 수 없는 프로젝트에서 원자 감소의 증거의 잔화론적 해석 배후에 세가지 기본적인 추정들에 의문들을 가진다는 실힘적, 이론적 그리고 현장 연구가 행해 졌다.
1. 주목되지 않은 과거 관련의 추정은 용암이 지상밖으로 나올 때, 부모와 딸(먼저 나온 용암과나중에 나온 용암-역자 주)의 동위원소 본래의 비율.
2. 다양한 방사성원소의 반감율은 시간 내내 계속되었는가 하는 여부.
3. 어느 부모나 딸 원자들이 그것이 돌로 굳어진 후 용암 안팍으로 이동되었는가의 여부

속도 연구자들은 반감율들은 과거에 엄청나게 더 빠른 부식율을 보여주는 강한 증거들을 밝혀 냈다. (즉, 진화론자들이 수 백만년이 되었다고 말하는 다이아 몬드나 석탄은 카본 14에 의해서 단지 수천년의 연대로 추정되었다.) 이 연구는 수억만년에 대해 비신뢰를 보여주며, 오히려 성서의 가르침을 확인해 주고 있는 것이다.

결론
이것들은 성경이 우리들에게 창조의 참된 역사를 가르쳐준다고 우리가 믿는 단 몇가지 이유인 것이다. 하나님의 말씀은 그것이 말하는 모든 문제들에 대해 최종적인 권위가 되는 것이 틀림없다. 도덕적인 영적인 것뿐만 아니라 역사와 고고학과 과학에 관한 증거하는 가르침 또한 그러한 것이다. 여기에 천착하는 것이 성경의 권위요, 하나님의 성품인 것이다. 죽음의 교리, 그리고 복음의 참된 만일 창세기의 처음장들이 참된 문자적 역사가 아니라면 그때 성서의 나머지것에 대한 믿음은 구원과 도덕에 대한 가르침을 포함하여 훼손될 것이다. 나는 당신들이 다음의 자원들을 주의깊게 검증해 볼 것을 권면한다. 하나의 잃어버린 세상에 대한 교회의 건강, 교회선교의 효과 그리고 하나님의 영광의 성패가 달리는 것이다.