Re: 딤후 2:3-7의 주경신학적 연구
엄재규
- 265
- 2025-05-29 07:36:23
§딤후2:3 <❶성도는 예수 그리스도의 훌륭한 군인으로서 ❷곤란을 견디라 ❸전쟁하는 자는 ⇒ 이 세상의 일에 얽매이지 아니함 ❹ 그는 자기를 군인으로 택하신 이를 기쁘시게 하려 함> ☞ ‘디모데’는 군인도 아니고 징집 예정도 아니나, 사역자가 되나, ‘바울’은 그를 예수 그리스도의 군인이라고 한다. 좋은 병사는 전쟁을 위해 훈련으로 준비하고, 적이 공격하면 전쟁을 치러야 한다. [출6:26 이스라엘 자손을 그들의 군대대로 애굽 땅에서 인도하라 하신 여호와의 명령을 받은 자는 이 아론과 모세요] ☞ 세상의 예표인 ‘애굽 땅’에서 모세와 아론이 인도해 광야로 가면 이스라엘 자손은 곧바로 군대가 된다. 병사가 모이면 군대를 이룬다. 현대 교인은 ㉠영적 전쟁에 무지하고, 서양 사조에 기초한 과학과 철학과 경제적 가치에 얽매여 영적 세계를 모르는 영향을 받아서 ㉡혹 이를 외면하면 사탄이 자기를 공격하지 않는다고 생각하는데, 사탄이 이들을 적으로 삼아 공격하지 않는 이유는 그가 이미 사탄의 종이기 때문이다. ㉢혹 교회와 성경을 퇴마 부적 삼으면 자기는 사탄의 공격에서 면제된다고 생각한다. 하나 누가 하나님의 진영에 속하고 그의 종, 예수 그리스도를 위해 병사가 된다면 사탄도 긴장하고 공격을 시작한다. 또한 사탄은 가족, 친구, 측근을 통원해 과거의 모든 죄를 들어 그를 고소한다. 성도가 되는 길은 결코 녹녹한 길이 아니다. 이때 성도는 고난을 피할 길이 없으며 견뎌야 한다.
<병사> [수5:4 여호수아가 할례를 시행한 까닭은 이것이니 애굽에서 나온 모든 백성 중 남자 곧 모든 군사는 애굽에서 나온 후 광야 길에서 죽었는데] ☞ 세상의 예표인 애굽에서 나오면 하나님의 백성 중 모든 남자는 군인이 된다. 이는 자신의 선택이 아니다. 또한 군사 훈련의 경험이나 능력은 관계없다. [대상7:4,5] ☞ 이스라엘은 계보대로 곧 군대가 된다. [스8:22,23] ☞ 병사를 구하기보다 금식하고 기도. [행10:1 가이사랴에 고넬료라 하는 사람이 있으니 이달리야 부대라 하는 군대의 백부장이라 5 네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라 7 마침 말하던 천사가 떠나매 고넬료가 집안 하인 둘과 부하 가운데 경건한 사람 하나를 불러] ☞ 고벨료는 자신이 군인인데, 또한 경건한 군인을 고른다.
<고난> ☞ KJV “Thou therefore endure hardness”에서 ‘hardness’는 문장 내에서 ‘곤란’이 적당함, 개역개정은 대부분 ‘완악함’으로 표현한다. 고난은 KJV에 toil, tossed, affliction, suffer, vex 등 다른 표현이 있다. 【①견고함, 굳기, 경도(硬度) ②곤란, 쓰라림, 가혹, 난해】 개역개정은 대부분 완악함으로 번역하고 있다. [욥38:38 티끌이 덩어리를 이루며 흙덩이가 서로 붙게 하겠느냐] ☞ 덩어리를 이루며 ⇒ 굳게 되며 [마19:8 예수께서 이르시되 모세가 너희 마음의 완악함 때문에 아내 버림을 허락하였거니와 본래는 그렇지 아니하니라] ☞ 완악함 [막3:5] ☞ 완악함 [막10:5] ☞ 완악함 [막16:14] ☞ 완악함 [롬2:5 다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 심판이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다] ☞ 네 고집
§4 <전쟁하는 자는 ⇒ 이 세상의 일에 얽매이지 아니함 ⊃ 그는 자기를 군인으로 택하신 이를 기쁘시게 하려 함> ☞ 전쟁터에 선 좋은 군인은 세상일에 자기 자신을 얽매이지 아니함. ❶군인은 군중을 彼我로만 인식한다. ❷군인은 임무를 수행하는데 순간마다 목숨을 건다. ❸군인은 자신의 나라를 위해 목숨을 내놓기를 선택한다.
<생활에> ☞ KJV ‘the affairs’ [대상26:32 그의 형제 중 이천칠백 명이 다 용사요 가문의 우두머리라 다윗 왕이 그들로 르우벤과 갓과 므낫세 반 지파를 주관하여 하나님의 모든 일과 왕의 일을 다스리게 하였더라] ☞ 왕의 일 [시112:5] ☞ 일을 [단2:49 왕이 또 다니엘의 요구대로 사드락과 메삭과 아벳느고를 세워 바벨론 지방의 일을 다스리게 하였고 다니엘은 왕궁에 있었더라] ☞ 일을 [단3:12] ☞ 다스리게 [엡6:21 나의 사정 곧 내가 무엇을 하는지 너희에게도 알리려 하노니 사랑을 받은 형제요 주 안에서 진실한 일꾼인 두기고가 모든 일을 너희에게 알리리라 22 우리 사정을 알리고 또 너희 마음을 위로하기 위하여 내가 특별히 그를 너희에게 보내었노라] ☞ 나의 사정, 우리 일을 알리고 [빌1:27]
<얽매이는> ☞ KJV ‘entangleth’ 【①⦗종종 수동태로⦘엉클어지게 하다, 얽히게 하다《in》 ②⦗종종 수동태로⦘(함정·곤란 따위에) 빠뜨리다, 휩쓸려〔말려〕들게 하다《in; with》】 [출14:3 바로가 이스라엘 자손에 대하여 말하기를 그들이 그 땅에서 멀리 떠나 광야에 갇힌 바 되었다 하리라] ☞ 갇힌바. ⇒‘애굽’을 탈출하려는 이스라엘이 홍해와 협곡에 들어간 상태. 일부 사역자는 ‘애굽 땅’ 생활전선에 갇혀 ‘가나안’ 사역의 임무를 스스로 버린다. [마22:15 이에 바리새인들이 가서 어떻게 하면 예수를 말의 올무에 걸리게 할까 상의하고] ☞ 올무에 걸리게 [갈5:1 그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라] ☞ 우리를 the liberty 하려고 ⇒ free를 주셨으니 ⇒ 다시는 종의 멍에를 메지 말라. [벧후2:20 만일 그들이 우리 주 되신 구주 예수 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니] ☞ 얽매이고, 불행히도 많은 사역자가 생활전선에 자신을 억지로 얽어매면서, 더 심한 사탄의 종으로 돌아간다.
<모집> ☞ KJV chosen [신18:5 이는 네 하나님 여호와께서 네 모든 지파 중에서 그를 택하여 내시고 그와 그의 자손에게 항상 여호와의 이름으로 서서 섬기게 하셨음이니라] ☞ 택하여 [대상28:6 내게 이르시기를 네 아들 솔로몬 그가 내 성전을 건축하고 내 여러 뜰을 만들리니 이는 내가 그를 택하여 내 아들로 삼고 나는 그의 아버지가 될 것임이라] ☞ 택하여
§5 <경기하는 자가 법대로 경기하지 아니하면 승리자의 관을 얻지 못할 것이며> ☞ KJV에서 직접 번역하면, “그리고 만약 어떤 사람이 우승을 위해 노력한다면, 그가 합법적으로 노력하지 않는 한 그는 왕관을 받지 못할 것입니다.” 군인은 군인의 법(규칙)대로 살아야 한다. 반면에 반칙, 위법, 불법, 꼼수, 삼국지 처세술로는 이게 어림도 없는 얘기다.
<경기> ☞ KJV ‘masteries’ 【①지배, 통어(력); 정복. ②수위(首位), 우세, 우승. ③숙달, 뛰어난 기능; 전문적 지식, 정통(精通)】 [출32:18 모세가 이르되 이는 승전가도 아니요 패하여 부르짖는 소리도 아니라 내가 듣기에는 노래하는 소리로다 하고] ☞ 승전가 [고전9:25 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 그들은 썩을 승리자의 관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라] ☞ 이기기를 다투는…. ⇒ 승리하고자 노력하는
<노력한다면> ☞ KJV ‘strive’ 【①《~/+to do》 노력하다 ②얻으려고 애쓰다《ɑfter; for》】 [창6:3 여호와께서 이르시되 나의 영이 영원히 사람과 함께 하지 아니하리니 이는 그들이 육신이 됨이라 그러나 그들의 날은 백이십 년이 되리라 하시니라] ☞ 함께하지 아니하리니 [창26:20 그랄 목자들이 이삭의 목자와 다투어 이르되 이 물은 우리의 것이라 하매 이삭이 그 다툼으로 말미암아 그 우물 이름을 에섹이라 하였으며] ☞ 다투어, 다툼으로 [출21:18] ☞ 남자들이 노력한다면 [신25:11] ☞싸울 때 [신33:8] ☞ 다투셨도다 [삿11:25] ☞ 다툰 일 [욥33:13 하나님께서 사람의 말에 대답하지 않으신다 하여 어찌 하나님과 논쟁하겠느냐] ☞ 논쟁하겠느냐? [시35:1] ☞ 다투는 자와 [잠3:30] ☞ 다투지 말며 [잠25:8] ☞ 다투지 말라 [사41:11] ☞ 다투는 자들이 [사45:9] ☞ 다툴진대 [호4:4] ☞ 다투지 말며 [마12:19] ☞ 다투지도 [눅13:24 좁은 문으로 들어가기를 힘쓰라 내가 너희에게 이르노니 들어가기를 구하여도 못하는 자가 많으리라] ☞ 힘쓰라 [롬15:30 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도와 성령의 사랑으로 말미암아 너희를 권하노니 너희 기도에 나와 힘을 같이하여 나를 위하여 하나님께 빌어] ☞ 힘을 (같이) 하여 [딤후2:14,24] ☞ (말) 다툼, 다투지 아니하고
<승리자의 관> ☞ KJV ‘crowned’ 본문은 ‘승리자의 관’을 말한다. 하나님의 나라에는 여러 가지 冠이 있다. [시8:5 그를 하나님보다 조금 못하게 하시고 영화와 존귀로 관을 씌우셨나이다] ☞ 영광과 존귀의 관 [잠14:18 어리석은 자는 어리석음으로 기업을 삼아도 슬기로운 자는 지식으로 면류관을 삼느니라] ☞ 지식의 면류관 [아3:11 시온의 딸들아 나와서 솔로몬 왕을 보라 혼인날 마음이 기쁠 때에 그의 어머니가 씌운 왕관이 그 머리에 있구나] ☞ 왕관 [나3:17] [히2:7 그를 잠시 동안 천사보다 못하게 하시며 영광과 존귀로 관을 씌우시며 9 오직 우리가 천사들보다 잠시 동안 못하게 하심을 입은 자 곧 죽음의 고난 받으심으로 말미암아 영광과 존귀로 관을 쓰신 예수를 보니 이를 행하심은 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보려 하심이라] ☞ 영광과 존귀의 관
<법대로> [딤전1:8 그러나 율법은 사람이 그것을 적법하게만 쓰면 선한 것임을 우리는 아노라] ☞ 적법하게만 [스7:24 내가 너희에게 이르노니 제사장들이나 레위 사람들이나 노래하는 자들이나 문지기들이나 느디님 사람들이나 혹 하나님의 성전에서 일하는 자들에게 조공과 관세와 통행세를 받는 것이 옳지 않으니라 하였노라] ☞ 옳지 [사49:24] [겔18:5,19,21,27] ☞ 정의 [겔33:14,16,19] ☞ 정의 [마12:2,4,10,12] ☞ 옳지 못한 일, 먹어서는 안 되는, 옳으니 [마14:4] ☞ 옳지 않다 [마19:3 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 이르되 사람이 어떤 이유가 있으면 그 아내를 버리는 것이 옳으니이까] ☞ 옳으니 [마20:15] [마22:17] ☞ 옳으니이까 [마27:6] ☞ 옳지 않다 [막2:24,26] [막3:4] [막6:18] [막10:2] [막12:14] ☞ 옳으니이까 [눅6:2,4,9] ☞ 옳으냐 [눅14:3 예수께서 대답하여 율법교사들과 바리새인들에게 이르시되 안식일에 병 고쳐 주는 것이 합당하냐 아니하냐] ☞ 합당하냐 [눅20:22] ☞ 옳지 [요5:10] ☞ 옳지 아니하니라 [요18:31 빌라도가 이르되 너희가 그를 데려다가 너희 법대로 재판하라 유대인들이 이르되 우리에게는 사람을 죽이는 권한이 없나이다 하니] ☞ 법대로 [행16:21] ☞ 받지도 못하고 [행19:39 만일 그 외에 무엇을 원하면 정식으로 민회에서 결정할지라] ☞ 정식으로 [행22:25] [고전6:12 모든 것이 내게 가하나 다 유익한 것이 아니요 모든 것이 내게 가하나 내가 무엇에든지 얽매이지 아니하리라] ☞ 가하나 [고전10:23] ☞ 가하나 [고후12:4] ☞ 가히 이르지 못할 말
§6 <농부> [창9:20 노아가 농사를 시작하여 포도나무를 심었더니] [렘51:7 바벨론은 여호와의 손에 잡혀 있어 온 세계가 취하게 하는 금잔이라 뭇 민족이 그 포도주를 마심으로 미쳤도다 8 바벨론이 갑자기 넘어져 파멸되니 이로 말미암아 울라 그 상처를 위하여 유향을 구하라 혹 나으리로다 23 네가 목자와 그 양 떼를 분쇄하며 네가 농부와 그 멍엣소를 분쇄하며 네가 도백과 태수들을 분쇄하도록 하리로다] ☞ 농부 [암5:16] ☞ 농부 [슥13:2,5] ☞ 농부 [요15:1 나는 참포도나무요 내 아버지는 농부라] ☞ 농부 [약5:7 그러므로 형제들아 주께서 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니] ☞ 농부
<받는 것> ☞ KJV ‘partaker’ 【분담자, (고락 따위를) 함께 하는 사람, 참가자, 관계자《of; in》.】 [시50:16 악인에게는 하나님이 이르시되 네가 어찌하여 내 율례를 전하며 내 언약을 네 입에 두느냐 17 네가 교훈을 미워하고 내 말을 네 뒤로 던지며 18 도둑을 본즉 그와 연합하고 간음하는 자들과 동료가 되며] ☞ 동료가 되며.. [고전9:10,23] ☞ 참여하고자 [고전10:30 ] ☞ 참여하면 [딤전5:22 아무에게나 경솔히 안수하지 말고 다른 사람의 죄에 간섭하지 말며 네 자신을 지켜 정결하게 하라] ☞ 간섭하지 말며 [벧전5:1] ☞ 참여할 [요이1:7,8,11] ☞ 참여하는 자
§7 <내가 말하는 것> ☞ 그가 생각해야 하는 主題; ❶수고하는 농부가 곡식을 먼저 받음 ❷규칙대로 경기해야 ❸병사로 복무하는 자의 태도; 바울이 주는 모범 답안이 있다. 사탄의 종은 절대 알 수 없는, 성경은 누구에게나 주어지지만, 건전한 교리는 결코 누구나 깨닫지 못한다.
<생각해 보라> ☞ KJV “Consider what”+S+V [삿18:14 전에 라이스 땅을 정탐하러 갔던 다섯 사람이 그 형제들에게 말하여 이르되 이 집에 에봇과 드라빔과 새긴 신상과 부어 만든 신상이 있는 줄을 너희가 아느냐 그런즉 이제 너희는 마땅히 행할 것을 생각하라 하고] ☞ 마땅히 행할 것을 생각하라 [삼상25:17 그런즉 이제 당신은 어떻게 할지를 알아 생각하실지니 이는 다윗이 우리 주인과 주인의 온 집을 해하기로 결정하였음이니이다 주인은 불량한 사람이라 더불어 말할 수 없나이다 하는지라 18 아비가일이 급히 떡 이백 덩이와 포도주 두 가죽 부대와 잡아서 요리한 양 다섯 마리와 볶은 곡식 다섯 세아와 건포도 백 송이와 무화과 뭉치 이백 개를 가져다가 나귀들에게 싣고] ☞ 어떻게 할지를 알아 생각하실지니
<범사에…. 총명> ☞ KJV “understanding in all things” [눅1:3 그 모든 일을 근원부터 자세히 미루어 살핀 나도 데오빌로 각하에게 차례대로 써 보내는 것이 좋은 줄 알았노니] ☞ 처음부터 모든 것을 완벽하게 이해했다. ⊃ 성령의 인도하심 가운데 가능하다.