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가장(假裝)

假는 일부(一部) 한자어(漢字語) 명사(名詞) 앞에 붙어서 「일시적(一時的)인, 시험적(試驗的)인, 임시적(臨時的)인, 잠정적인」의 뜻을 나타내고 참(眞正) 것이 아닌 「가짜」, 「거짓」의 뜻을 나타내는 말이다. 가장(假裝)은 알아보지 못하게 바꾸어 꾸밈이다. 假는 뜻을 나타내는 사람인변(亻(=人) 사람)部와 음(音)을 나타내는 글자 叚(가)가 합(合)하여 이루어지고 叚(가 언덕에 발판을 내어 손으로 잡고 한 칸씩 오르는 모양)는 이 글자가 붙는 글의 뜻으로 오르다, 타다, 먼 곳에 가다라는 뜻이 있으며 손을 빌리는 데서 임시의 거짓의 뜻이 있고 후에 사람인변(亻(=人) 사람)部를 붙여 사람이…하다란 뜻을 나타내었으나, 곧 가의 뜻을 그대로 나타내어 쓴다. 裝은 뜻을 나타내는 옷의(衣(=衤) 옷)部와 음(音)을 나타내는 동시(同時)에 더한다는 뜻을 가진 壯(장)으로 이루어지고 옷을 입고 몸차림을 하다, 꾸민다는 뜻이다.

가장(假裝)이라는 것은 본래 어떤 사람이 의상(가면이나 신체 장식도 포함)을 몸에 치장함으로써 다른 사람으로 변하는 것이다. 가장은 공동체 중에서 전통적으로, 시기를 정해서 행하여진 것으로, 우리들이 행사나 춤으로서 밖에서 본 것과는 기본적으로 다른, 공동체 독자적인 의미를 표현하고 있다. 따라서 그것은 단순히 보여주는 것이 아니라, 생활 중에 하나의 확고한 역할로서 살아있는 것이다. 아프리카에서는 선조숭배가 발달하여 있는데, 도곤족(마리), 쥬쿤족, 요르바족(모두 나이지리아)에서는 가장을 한 조령제(祖靈祭)가 행하여진다. 도곤족에서는 60년에 한 번 현세의 창시자가 된 조령을 제사지내는 대행사가 행하여지는데, 이때 긴 가면을 쓰고 가장한 인간이 조령으로서 등장한다. 그 때문에 가장은 전통에 의해서 정해진 특정한 인간에 의해서 엄격한 규율을 기준으로 주의 깊게 행하여져야 한다.

요르바족에서는 1년에 한 번 사자들이 집으로 돌아온다. 그들은 장례지낸 숲에서 돌아오는 것인데, 그것은 목제 가면과 적색을 기조로 해서 자수와 조개껍질로 장식을 한 의상에 의해서 나타낸다. 이 기간 동안에 사자는 자신의 생각을 피로하고, 생자는 물건을 바친다. 조령이 현세의 창시자이며, 현세의 질서에 관계하고 죽음에도 관여하고 있다는 아프리카의 선조숭배의 일단을 이해할 수 있을 것이다. 기타신, 악마, 정령 등의 초자연적 존재를 가장으로서 나타내는 경우도 세계 각지에서 많이 보인다. 이렇게 가장은 <가짜로 그 모습이 된다>는 것이 아니라, 특정한 상황(특히 종교의례) 중에서 특정한 인물이나 초자연적인 존재가 되는 것이라고 할 수 있다. 따라서 가장에 의해서 그 인물 나름대로의 초자연적 존재에 관한 관념은 명확해지며, 생활하는 자에 대해서 가지는 그들의 의미도 명확히 나타내진다.

주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있겠사옵니까? 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라. 많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라.(마24:3-5) 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며 불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라. 그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라.(마24:11-13) 그 때에 사람이 너희에게 말하되 그리스도가 여기 있다. 혹은 저기 있다 하여도 믿지 말라. 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라. 내가 너희에게 미리 말하였노라. 그러면 사람들이 너희에게 말하되 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 골방에 있다 하여도 믿지 말라. 번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라.(마24:23-27)

만일 누가 가서 우리가 전파하지 아니한 다른 예수를 전파하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 영을 받게 하거나 혹은 너희가 받지 아니한 다른 복음을 받게 할 때에는 .... 나는 지극히 크다는 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄로 ... 내가 비록 말에는 부족하나 지식에는 그렇지 아니하니 이것을 우리가 모든 사람 가운데서 모든 일로 너희에게 나타내었노라.(고후11:4-6) 나는 내가 해 온 그대로 앞으로도 하리니 기회를 찾는 자들이 그 자랑하는 일로 우리와 같이 인정받으려는 그 기회를 끊으려 함이라. 그런 사람들은 거짓 사도요. 속이는 일꾼이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라. 이것은 이상한 일이 아니니라. 사탄도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 그러므로 사탄의 일꾼들도 자기를 의의 일꾼으로 가장하는 것이 또한 대단한 일이 아니니라. 그들의 마지막은 그 행위대로 되리라.(고후11:12-15)

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