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옥중서신, 혹시 잘못가르치고 있는것 아닌가요?
민돈원
- 2555
- 2017-12-01 00:17:35
옥중서신에 관한 뜬금없는 질문이라고 할지 모르나 잘 생각해 보면 그렇지 않을 질문을
드리면서 이 글을 전개해 봅니다.
옥중서신이 정말 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서 뿐입니까?
오래전 신학교에서 그렇게 배웠었고, 성도들에게 바울 서신중에 옥중서신을 가르칠 때는
조금도 의심없이 에배소서, 빌립보서, 골로새서, 그리고 빌레몬서라고 전했습니다.
그도 그럴것이 이 4개의 서신에는 아래와 같이 바울이 옥중에서 쓰고 있다는 증거가
되는 단어, 즉 갇힌, 매임(빌립보1:13, 17의 경우 표준 새번역.공동번역에서는 '감옥')등의
표현을 찾을 수 있기 때문입니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
1)에배소서 : 갇힌자 된 나 바울( 3:1), 주안에서 갇힌 내가(4:1)
2)빌립보서 : 1:7, 13, 14, 17 나의 매임, [표준 새번역, 공동번역성서에서는 '감옥']
3)골로새서 : 매임을 당하였노라(4:3, 현대인의 성경, 공동번역성서:'갇혀있다'), 나와 함께 갇힌(4:10)
4)빌레몬서 : (나와 함께) 갇힌 자 (1:1, 9, 23), 갇힌중에(1:10, 13)
이처럼 각각 2회 이상 언급되고 있습니다.
그런데 이와 같은 표현을 바울 서신인 다른 한 군데에서 또 볼 수 있습니다. 디모데후서 1:8, 16입니다.
이 내용중에서 8절의 '갇힌 자' 라는 단어를 공동번역성서는 '죄수'(KJV,RSV,NLT 등 영어성경 대부분도 'prisoner'로 표기)라고 기록합니다. 그리고 16절에 있는 '사슬에 매인 것'도 '감옥'(공동번역성서), '갇혀 있는'(현대인의 성경)이라고 번역했습니다.
"그러므로 너는 내가 우리 주를 증언함과 또는 주를 위하여 갇힌 자된 나를 부끄러워 하지 말고...고난을 받으라"
"원하건대 주께서 오네시보로의 집에 긍휼을 베푸시옵소서 그가 나를 자주 격려해 주고 내가 사슬에 매인 것을 부끄러워 하지 아니하고 "
이에 궁금증이 풀리지 않아 지금은 은퇴하셨지만 총장을 역임하셨고 신학교 때 잘 가르쳐 주신 모 은사님께
전화를 드려 이 부분을 제시하면서 문의했습니다.
그랬더니 교수님 역시도 전통적으로 옥중서신하면 엡, 빌, 골, 몬이라고 하는데 대해 이의가 없었습니다.
그러면서 지금까지 지내오는 동안 교수님은 처음 받는 질문이라고 하시면서
"내게 새로운 문제를 주었으니 연구해서 알려 주겠다..."는 말씀이었습니다.
내 미천한 지식으로서 지금까지 읽었던 서적에서도, 그리고 인터넷 검색을 해 보아도 이에 대해 다른 이견이 있는것을 본 적이 없습니다.
사실 이렇게 옥중서신을 다시 문제 제기하게 된 이유는 제가 담임하는 교회 어느 성도가
"목사님, 디모데후서가 로마 감옥에서 쓰였다고 하는데 옥중서신이 아닙니까?"라고 수요예배 때
빌립보서 강해를 듣고 난 이후 질문해 왔기 때문입니다.
그러자 나는 당연하게 '네, 그건 잘못된 것 같습니다. 전통적으로 엡.빌,골,몬입니다...'라고 답변했습니다.
그리고 나서 몇 몇 주석서와 딤후 배경 등에 관해 살펴 보았더니 디모데 후서가 로마 감옥에서 순교를 앞두고 기록했다는것에 대해서는 거의 일치했습니다. 사실 내용을 보아서도 알 수 있듯이 바울은 자신의 마지막 생애를 예측하는 표현이 나옵니다(4:6-8)
그렇다면 앞에서처럼 과연 기존에 알고 있는 4개의 서신과 같이 성경에도 옥중서신이라는 그 근거를 찾을만한 동일한 단어가 기록되어 있는가였습니다.
그래서 다시 찾아 보았습니다.
바로 그 근거가 위에 제시한 딤후1:8, 16입니다.
이렇다고 하면 결론적으로 종전 4개의 서신만을 옥중서신이라고 한 전통적인 가르침에서
딤후도 옥중서신에 포함되어야 하는 것이 아닐까요?
어떻게 생각하십니까?
존경하는 목사님들께 공개질의를 드립니다.
4서신과 딤후를 비교해 보시면서 연구해 보신 후 현명한 답을 기다립니다.
-중앙연회 가평지방 상천교회 민돈원목사-