2007년도

감리교

노인대학 지도자 세미나

주제 : 노인대학과 교회부흥

￭ 일  시 : 2007년 8월 27일(월)～28일(화)

￭ 장  소 : 양평 한화콘도

￭ 주  최 : 기독교대한감리회 사회평신도국

￭ 주  관 : 기독교대한감리회 노인대학협의회

일 정 표

시 간		내 용	장 소
첫째날 8월27일 (월)	12:00～13:00	■ 점심식사 / 등록 ■	1층 단체식당 9층 무궁화홀
	13:00～13:40 (40분)	■ 개 회 예 배 ■ 말씀 : 박영준 감독 (사회평신도국 위원장)	9층 무궁화홀
	13:50～15:20 (90분)	■ 노인파워 찬양 ■ 강사 : 임재현 목사 (복음성가협회 회장)	〃
	15:30～17:00 (90분)	■ 성경적 웃음치유 ■ 강사 : 김규순 소장(됨 연구소 대표)	〃
	17:10～17:50 (40분)	■ 노인대학 운영의 실제 ■ 강사 : 소화춘 감독 (노인대학협의회 회장)	〃
	17:50～19:10 (80분)	■ 저녁식사 / 총회 ■ (총회에는 총대만 참석)	1층 단체식당 9층 무궁화홀
	19:10～20:40 (90분)	■ 국악배우기 ■ 강사 : 김효정 원장(탈무드교육원)	9층 무궁화홀
	20:50～22:20 (90분)	■ 음 악 치 료 ■ 강사 : 민윤정 선생(음악치료사)	〃
	22:20～	■ 휴식 및 취침 ■	각 숙소
둘째날 8월28일 (화)	06:00～07:30	■ 기상 및 세면(사우나) ■	1층 사우나실
	07:30～08:10 (40분)	■ 아침기도회 ■ 말씀 : 최완규 목사 (노인대학협의회 서기)	9층 무궁화홀
	08:10～09:00	■ 아 침 식 사 ■	1층 단체식당
	09:00～10:30 (90분)	■ 미 술 치 료 ■ 강사 : 신형미 선생 (미술치료사)	9층 무궁화홀
	10:40～12:10 (90분)	■ 레크리에이션 ■ 강사 : 조용진 선생(안양교회)	〃
	12:10～13:00	■ 점 심 식 사 ■	1층 단체식당
	13:00～14:30 (90분)	■ 치매예방체조 ■ 강사 : 차효숙 관장(경기 생활체조연합회 이사)	9층 무궁화홀
	14:30～15:30	■ 종 합 토 론 ■ 진행 : 송민섭 목사(노인대학협의회 부회장)	〃

목  차

❚세미나 일정표 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	1
❚목 차 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	2
❚생활 및 이용시설 안내 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	3
❚개 회 예 배 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 말씀 : 박 영 준 감독(사회평신도국 위원장)	4
❚아침기도회 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 말씀 : 최 완 규 목사(노인대학협의회 서기)	6
❚총 회 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 진행 : 소 화 춘 감독(노인대학협의회 회장)	8
❚강 의 Ⅰ ┉┉ <노인파워 찬양> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 임 재 현 목사(복음성가협회 회장)	13
❚강 의 Ⅱ ┉┉ <성경적 웃음 치유> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 김 규 순 소장(됨 연구소 대표)	17
❚특 강 ┉┉┉ <노인대학 운영의 실제> ┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 소 화 춘 감독(노인대학협의회 회장)	27
❚강 의 Ⅲ ┉┉ <국악배우기> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 김 효 정 원장(탈무드교육원)	30
❚강 의 Ⅳ ┉┉ <음 악 치 료> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 민 윤 정 선생(음악치료사)	35
❚강 의 Ⅴ ┉┉ <미 술 치 료> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 신 형 미 선생(미술치료사)	40
❚강 의 Ⅵ ┉┉ <레크리에이션> ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 조 용 진 선생(레크리에이션 강사)	46
❚강 의 Ⅶ ┉┉ <치매 중풍 예방 체조> ┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 강사 : 차 효 숙 관장(경기 생활체조연합회 이사)	56
❚종 합 토 론 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉ ➣ 진행 : 송 민 섭 목사(노인대학협의회 부회장)	60
❚찬 양 모 음 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	64
❚노인대학협의회 회칙 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	70
❚노인대학 운영교회 주소록 ┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉	72

생활 및 이용시설 안내

1. 생활안내

1) 노인대학 지도자 세미나 기간 중 명찰은 항상 착용하시기

바랍니다.

2) 세미나가 원활하게 진행될 수 있도록 시간을 지켜주시면

감사하겠습니다.

3) 순서 진행을 맡으신 분께서는 미리 준비하여 주시기

바랍니다.

4) 행사장소에 입실하실 때에는 휴대폰의 전원을 꺼주시거나

예절모드로 변경해주시기 바랍니다.

5) 숙소 열쇠는 출입시 프론트에 맡겨주시고, 퇴실하실 때

프론트에 반드시 반납하여 주시기 바랍니다.

6) 귀중품은 꼭 수강자 본인이 휴대하시기 바랍니다.

2. 시설 안내

1) 행사장소는 9층에 있는 무궁화홀 입니다.

2) 식당은 1층(단체식당)에 있습니다.

3) 숙소는 행사장 건물에 있으며, 행사장 입구 데스크에서

방을 배정 받으시기 바랍니다.

4) 온천 사우나실은 1층에 있습니다.

3. 기타 안내

기타 문의할 사항이 있으면 진행본부 숙소( 6112호 )로

연락 바랍니다.(선철규 부장 010-7475-1838)

개 회 예 배

➣ 사 회 : 신 성 부 장로

(노인대학협의회 부회장)

묵 도		다 같 이
찬 양	508 장	다 같 이
기 도		강 근 식 장로
(노인대학협의회 감사)
성경봉독	디모데후서 2장 20절~23절	사 회 자
말 씀	“하나님이 쓰는 귀한 지도자”	박 영 준 감독
(사회평신도국 위원장)
찬 양	212 장	다 같 이
인 사		엄 마 리 장로
(사회평신도국 총무)
광 고		선 철 규 부장
(사회평신도국 사회봉사부)
축 도		박 영 준 감독

▌▌ 성경 본문  ▌▌

20 큰 집에는 금과 은의 그릇이 있을 뿐 아니요 나무와 질그릇도

있어 귀히 쓰는 것도 있고 천히 쓰는 것도 있나니

21 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰

는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일

에 예비함이 되리라

22 또한 네가 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는

자들과 함께 의와 믿음과 사랑과 화평을 좇으라

23 어리석고 무식한 변론을 버리라 이에서 다툼이 나는 줄 앎이라

￭찬송 : 508 장

1. 주와 같이 되기를 내가 항상 원하니

온유하고 겸손한 주의 마음 줍소서

세상에서 우리가 나그네로 있을 때

주의 형상 닮아서 살아가게 합소서

2. 비록 작은 새라도 잊지 않는 나의 주

나와 함께 계시어 나를 돌아 보소서

맘이 깨끗하기를 내가 항상 원하니

악한 맘을 버리고 살아가게 합소서

3. 주와 같이 되기를 내가 항상 원하니

평화로운 주 곁에 편히 쉬게 합소서

주 은혜로 거듭나 말씀 위에 굳게서

영원 무궁하도록 주와 함께 살리라   아-멘

￭찬송 : 212 장

1. 너 성결키 위해 늘 기도하며   너 주안에 있어 늘 성경보고

온 형제들 함께 늘 사귀면서   일하기 전 마다 너 기도하라

2. 너 성결키 위해 네 머리 숙여  저 은밀히 계신 네 주께 빌라

주 사귀어 살면 주 닮으리니   널 보는이 마다 주 생각하리

3. 너 성결키 위해 주 따라가고   일 다급하여도 당황치말고

참 즐거울때나 또 슬플때나    너 주님만 믿고 늘 따라가라

4. 너 성결키 위해 늘 안심하며   네 소원을 주께 다 맡기어라

너 성령을 받아 주 섬겨살면   저 천국에 가서 더 잘섬기리

아침기도회

➣ 사 회 : 박 상 규 목사

(노인대학협의회 지역대회)

묵 도		다 같 이
찬 송	260장	다 같 이
기 도		윤 화 정 전도사
(노인대학협의회 감사)
성경봉독	누가복음 2장 36절~39절	사 회 자
말 씀	“아름다운 노년”	최 완 규 목사
(노인대학협의회 서기)
찬 송	263장	다 같 이
광 고		선 철 규 부장
(사회평신도국 사회봉사부)
축 도		최 완 규 목사

▌▌성경 본문  ▌▌

36 또 아셀 지파 바누엘의 딸 안나라 하는 선지자가 있어 나이 매우 늙었

더라 그가 출가한 후 일곱 해 동안 남편과 함께 살다가

37 과부 된 지 팔십사 년이라 이 사람이 성전을 떠나지 아니하고 주야에

금식하며 기도함으로 섬기더니

38 마침 이 때에 나아와서 하나님께 감사하고 예루살렘의 구속됨을 바라는

모든 사람에게 이 아기에 대하여 말하니라

39 주의 율법을 좇아 모든 일을 필하고 갈릴리로 돌아가 본 동네 나사렛에

이르니라

￭찬송 : 260 장

1. 새벽부터 우리 사랑함으로써

저녁까지 씨를 뿌려봅시다

열매 차차 익어 곡식 거둘때에

기쁨으로 단을 거두리로다

2. 비가오는 것과 바람부는 것을

겁을내지 말고 뿌려봅시다

일을 마쳐놓고 곡식 거둘 때에

기쁨으로 단을 거두리로라

3. 씨를 뿌릴때에 나지 아니할까

슬퍼하며 심히 애탈지라도

나중 예수께서 칭찬하시리니

기쁨으로 단을 거두리로다

<후렴>

거두리로다 거두리로다

기쁨으로 단을 거두리로다

거두리로다 거두리로다

기쁨으로 단을 거두리로다  아-멘

￭찬송 : 263 장

1. 예수 말씀하시기를 누가 오늘 일할까

곡식 익어 거둘때니 누가 추수하리요

후한 상을 주시려고 일할 사람 부르니

주의 직분 맡으려고 대답할 이 누구냐

2. 멀리가서 이방사람 구원하지 못하나

네집근처 다니면서 건질 죄인 많도다

천사같이 말 못하고 바울같이 못하나

예수께서 구속함을 힘을 다해 전하세

3. 죽을 사람 구하라고 예수 너를 부르니

힘이 없어 못한다고 핑계하지 말지라

주가 주신 직분맡아 항상 기뻐지키고

부르실 때 대답할 말 나를 보내주소서

총  회

➣사회 :  소 화 춘  감독

노인대학협의회 회장

기    도 ----------------------------------- 회 원 중

회원점명 ----------------------------------- 서    기

개회선언 ----------------------------------- 사 회 자

전회의록 낭독 ------------- p 10 -------------  서    기

회칙개정 -----------------------------------  다 같 이

p 70 참조

회칙 원안	개 정 안	비고
제3장 조직 제7조(임원) 본 회는 다음과 같은 임원을 두며, 총회 에서 출한다. 고문 약간명(사회평신도국 위원장은 당연 직) 회장 1인, 부회장 2인(교역 자 1인, 평신 도 1인), 총무 1인, 서기 1인, 회계 1인, 지 역대표 약간 명	제3장 조직 제7조(임원) 1. 좌 동 2. 임원이 임기 중 직무를 수행할 수 없거나 사퇴할 경우 임원회에 서 임원을 보선할 수 있다.	신설
제4장 회의 제12조(회의) 1. 총회 1) 본회의 정기총회는 2년에 한번 9월에 소집하여 다음사항을 결의한다	제4장 회의 제12조(회의) 1. 총회 1) 본회의 정기총회는 2년에 한번 하반기 지도자 세미나를 개최 시 소집하여 다음사항을 결의 한다	개정

임원선출 ----------------------------------  다 같 이

직 책	현 임 원		신 임 임 원
	성 명	교 회	성 명	교 회
회 장	소화춘 감독	충북/충주서/충주제일교회
부회장	송민섭 목사	경기/오산/오산교회
	신성부 장로	서울남/강남/혜성교회
총 무	이성구 장로	남부/공주/공주중앙교회
서 기	최완규 목사	경기/오산서/영천교회
회 계	강정혜 권사	삼남/부산동/부암교회
지 역 대 표
	송석안 장로	중부/주안/주안교회
	박상규 목사	중앙/만나/만나교회
감 사	윤화정 전도사	서울/성북/석관제일교회
	강근식 장로	충청/예산서/삽교교회

광    고 ----------------------------------- 총    무

폐회기도 ----------------------------------- 신임회장

감리교 노인대학협의회 총회 회의록

1. 일  시 : 2005년 9월 1일(목)  19시20분

2. 장  소 : 교육훈련원(일영)

3. 참석자 : 노인대학 운영교회 책임자 43명

배  석 : 엄마리, 선철규

노인대학협의회 총회가 2005년 9월1일 19시20분 교육훈련원(일영)에서 아래와 같이 열리다.

￭ 노인대학협의회 총회 참석자 소개

선철규 부장의 사회로 노인대학협의회 총회 참석자들의 각자 소개와 노인대학의 소개를 간략하게 소개하다.

￭ 임시 의장 선출

엄마리 총무가 노인대학협의회 총회 및 세미나가 개최되기까지의 과정을 노인대학협의회 모임(6월21일)에서 9월1일부터 2일까지 총회와 세미나를 개최하기로 하고 소위원회에 회칙초안 작성을 위임해, 지난 7월15일에 소위원들이 모여 회칙초안을 작성해 오늘 총회에 내놓게 되었음을 설명하고, 회칙을 제정하고 그 회칙에 따른 임원선출을 진행할 총회 임시의장 선출에 대한 의견을 물으니 신성부 장로가 임시의장으로 송민섭 목사(오산교회)를 추천하여 엄마리 총무가 참석자들에게 의견을 물으니 만장일치로 송민섭 목사가 임시의장으로 선출되다.

￭ 노인대학협의회 회칙안

임시의장 송민섭 목사가 회칙제정에 들어가기에 앞서 소위원회 위원장에게 소위원회서 자료집에 내놓은 회칙초안에 부언 설명을 요청하니 이성구 장로가 회칙초안에 대한 기본 방침과 내용을 설명하다.

이어 송민섭 목사가 회칙안)에 대한 의견을 물으니 많은 의견을 나눈 후 아래와 같이 회칙을 수정하기로 의견을 모으니, 이성구 장로가 아래와 같이 회칙을 수정하되 회칙의 전반적인 자구수정은 임원회에 위임하고 일괄 통과할 것을 동의하니 송석안 장로가 제청하여 임시의장이 가부를 물으니 모두 예하고 박수로 가결하다.

회칙 원안	수정 후
제5조(자격) 본회의 회원은 노인대학을 운영하고 있는 감리교회로서 대표 2인을 파송하고 연회비를 납입한 노인대학으로 한다.	제5조(자격) 본회의 회원은 노인대학을 운영하고 있는 감리교회로서 대표 2인을 파송하고 년 회비를 납입한 노인대학(노인어른을 위한 노인학교, 평생교육원 등 포함)으로 한다.
제7조(임원) 본 회는 다음과 같은 임원을 두며, 총회에서 선출한다. 고문(사회평신도국 위원장), 회장 1인, 부회장 1인, 서기 1인, 회계 1인, 지역대표 약간 명	제7조(임원) 본 회는 다음과 같은 임원을 두며, 총회에서 선출한다. 고문 약간명(사회평신도국 위원장은 당연직), 회장 1인, 부회장 2인(교역자 1인, 평신도 1인), 총무 1인, 서기 1인, 회계 1인, 지역대표 약간 명
제9조(자문위원) 1. 본 회의 자문위원은 임원회에서 결정 위촉하며, 노인대학에 전문성을 가진 교수 및 목사, 장로 중에서 적임자를 위촉한다.	제9조(자문위원) 1. 본 회의 자문위원은 임원회에서 결정 위촉하며, 노인대학에 전문성을 가진 교수 및 교역자, 평신도 중에서 적임 자를 위촉한다.
	제11조(임무) 총무 : 회장과 부회장을 보좌하여 협의 회의 사업을 진행한다.
제12조(회의) 본 회는 다음과 같은 회의가 있다. 1. 총회 : 1. 본 회의 정기 총회는 2년에 한번 월에 소집하여 다음 사항을 결의한다. 임원 및 감사선거, 사업계획 심의, 예산ㆍ결산 심의	제12조(회의) 본 회는 다음과 같은 회의가 있다. 1. 총회 : 1. 본 회의 정기 총회는 2년에 한번 9월에 소집하여 다음 사항을 결 의한다. 임원 및 감사선거, 사업계획 심 의, 예산ㆍ결산 심의

￭ 노인대학협의회 임원선출

임시의장 송민섭 목사가 임원선출의 좋은 방법이 있으면 제안하라고 하니, 유경태 장로가 한번 소개한 것으로 어떻게 참석자 개개인을 다 알 수 있냐며 소위원회 위원들을 임원선출에 대한 전권을 위임하여 임원을 선임하고 발표하는 것을 그대로 받기로 동의하여 임시의장이 참석자들에게 물으니 만장일치로 찬성하여 임시위원장이 정회를 선언하다.

▪노인대학협의회 소위원회 소집 및 임원 선임

노인대학 소위원회를 소집해 교육훈련원 식당에서 5명의 위원(소화춘 감독, 임홍만 목사, 이성구 장로, 송석안 장로, 엄마리 총무)이 모여 임원선임에 대하여 논의하고 다음과 같이 임원을 선임하다.

-회    장 : 소화춘 감독(충주제일교회)

-부 회 장 : 송민섭 목사(오산교회), 신성부 장로(혜성교회)

-총    무 : 이성구 장로(공주중앙교회)

-서    기 : 김철 목사(왕십리교회)

-회    계 : 강정혜 권사(부암교회)

-지역대표 : 임홍만 목사(동해교회), 송석안 장로(주안교회), 중앙연회 1명

-감    사 : 윤화정 전도사(석관제일교회), 강근식 장로(삽교교회)

▪노인대학협의회 속개

송민섭 임시의장이 총회 속개를 선언하고 소위원회에서 선임한 임원에 대한 발표를 요청하여 이성구 장로가 소위원회를 대표해 상기의 선임임원을 발표하니 총회 참석자들이 박수로 만장일치로 받고, 초대 선임 위원들이 나와 인사한 후 총회를 폐회하니 20시45분 이더라.

2005.  9.  1.

노인대학협의회 회장  소   화   춘  감독

서기  김        철  목사

강 의 Ⅰ

➣ 사 회 : 윤 화 정 전도사                          ➣강사 :  임 재 현 목사

(노인대학협의회 감사)                                  한국복음성가 협회 직전회장

CTS기독교TV 무지개 진행자

극동방송 진행자

현 중국 국제 실용음악 학교 학장

“ 노인파워 찬양”

*서  론*

사람은 누구나 태어 날 때부터 음악을 좋아하게 된다.

또한 누구든지 숨을 쉬고 사는 모든 사람들은 하나님을 찬양해야 할 의무가

있는 것이다.

그 의무를 이행할 때 전혀 예상 못한 특혜도 얻어지게 되는 것이다.

자동차가 움직일 때에는 끊임없이 연료가 태워져야하듯 우리 어르신들도 행   복하고 힘차게 노년을 보내시기 위해서는 끊임없는 노래와 찬양이 뒷받침이   되어야 하는 것이다.

본 강의를 통해서 노래와 어르신들이 밀접한 관계가 형성되어 실버세대가 아   닌 골드세대로서의 영향력을 맘껏 발휘하는 멎진 노년이 되길 소망한다.

*주 제*

1. 어르신들을 섬기는 목적을 어디에 둬야하는가?

2. 어르신들에게 노래가 필요한 것인가?

3. 어르신들 노래가  인체에 미치는 영향력은 무엇인가?

4. 어르신들의 삶에 노래를 어떻게 적용시킬 것인가?

5. 어르신들에게 어떤 노래를 가르칠 것인가?

6. 어르신들 잠자리에서 노래 부를 때 무엇이 유익한가?.

대 중 가 요

처녀뱃사공

낙동강 강바람이 치마폭을 스치면

군인간 오라버니 소식이 오네

큰애기 사공이면 누가 뭐라나

늙으신 부모님을 내가 모시고

에헤야 데헤야 노를 저어라 삿대를 저어라

낙동강 강바람이 앞가슴을 헤치면

고요한 처녀가슴 물결이 이네

오라비 제대하면 시집보내마

어머님 그 말씀에 수줍어질때

에헤야 데헤야 노를 저어라 삿대를 저어라

한 오백년

한 많은 이 세상 야속한 님아

정을 두고 몸만 가니 눈물이 나네

아무렴 그렇지 그렇고 말고

한 오백년 사자는데 웬 성화요

백사장 세모래밭에 칠성단을 모으고

임 생겨 달라고 비나니다

아무렴 그렇지 그렇고 말고

한 오백년 사자는데 웬 성화요

나리는 눈이 산천을 뒤덮듯

당신의 사랑으로 이 몸을 덮으소

아무렴 그렇지 그렇고 말고

한 오백년 사자는데 웬 성화요

♥ 사랑을 위하여 ♡

이른 아침에 잠에서 깨어 너를 바라볼 수 있다면

물 안개 피는 강가에 서서 작은 미소로 너를 부르리

하루를 살아도 행복할 수 있다면 나는 그 길을 택하고 싶다.

세상이 우리를 힘들게 하여도 우리둘은 변하지 않아.

너를 사랑하기에 저 하늘 끝에 마지막 남은 진실 하나로

오래 두어도 진정 변하지 않는 사랑으로 남게 해주오.

내가 아플때 보다 네가 아파할 때가 내 가슴을 철들게 했고

너의 사랑 앞에 나는 옷을 벗었다. 거짓의 옷을 벗어 버렸다.

너를 사랑하기에 저 하늘 끝에 마지막 남은 진실 하나로

오래 두어도 진정 변하지 않는 사랑으로 남게 해주오.

강 의 Ⅱ

➣ 사 회 : 윤 화 정 전도사                        ➣강사 :  김 규 순 소장

(노인대학협의회 감사)                                             됨연구소 대표

성공비지니스웃음연구소 소장

크리스토퍼리더쉽센타 팀장

웃음치유학회 교수협의회 교수

특  강

➣ 사 회 : 이 성 구 장로                         ➣강사 :  소 화 춘  감독

(노인대학협의회 총무)                                        노인대학협의회 회장

충주제일교회 담임

“노인대학 운영의 실제”

▪여는 글

교회가 시대의 흐름을 이끌면 그 지역사회에서 꼭 필요한 존재로 대접받을 수 있습니다.

충주제일교회가 100주년을 바라보면서 “100년의 은혜를 이웃과 함께”란 대원칙을 정하고 섬김(Service), 나눔(Share), 돌봄(Care), 치유(Heal)의 의미를 살려 나아가려고 합니다. 그중에 복지목회를 생각하게 된 것은 시대적으로 고령화 사회로 돌입하게 되면서 본인은 노인이라고 생각하는데도 국가나 사회는 퇴출시키는 시대 상황 때문입니다.

그래서 노인들은 버림받았다는 상실감과 소외감과 무료감과 고독감에 빠져 있습니다. 사회로부터 버림받았고, 자식으로부터 버림받았고, 종교로부터 버림받았다고 생각하고 있습니다. 이처럼 인구 고령화시대는 앞으로 고령시대가 될 것이며 계속하여 초고령 시대가 될 것입니다. 노인복지문제는 갈수록 현실사회문제로 심화되는 현상을 보여주고 있는데 현재 우리나라에는 노인복지에 대한 뚜렷한 정책이 없는 실정입니다.

이런 시대 속에서 충주제일감리교회가 사명의식을 가지고 새로운 지식과 지혜로 넓혀 노인의 소외감과 무료감을 해소하고, 무료급식과 무료진료, 무료 이･미용 무료수송을 실시하여 노인의 건강을 보호 증진시키며, 변천하는 시대문화를 이해하며 존경받는 노인이 되며 지식과 경험을 통하여 사회에 봉사할 수 있는 기회로 마련함으로 여생을 보람있게 보낼 수 있도록 하기 위해서 2001년 9월에 충주제일노인대학을 설립하여 2007년 6월 현재 재적3,000여 명에 이르고 있습니다. 복지 목회를 이슈로 삼고 계속적으로 힘쓰고자 합니다.

1) 노인대학 운영방침

① 학생모집은 매년 2월중에 실시하며, 모집기간 이외에도 수시로 모집합니다.

② 입학 수속 및 등록필(각 학과 소속)하고 학생증을 가진 어르신은 무료 급식, 무료 진

료, 무료 이･미용, 무료수송의 혜택을 받을 수 있습니다.

③ 대상은 지역주민 중 60세 이상 노인과  타지역에 계시는 분이라도 60세 이상이면

누구나 수시로 입학할 수 있습니다.

④ 정원은 특별히 제한을 두지 않습니다.

⑤ 학생들의 모든 활동은 자치회에서 자율적으로 활동하도록 합니다.

⑥ 강의 시간에는 정숙하게 청강토록 합니다.

⑦ 실내에서 절대 금연토록 되어 있습니다.(1층 로비 좌측 밖에 정해진 흡연장소)

⑧ 수업전체 일수에 과반수이상 결석시는 자연 탈퇴한 것으로 인정합니다.

단, 일요일에 출석하는 것으로 보충할 수 있습니다.

⑨ 3년 출석한 후에 노인대학 졸업식 때는 학사 가운과 학사모를 쓰고 졸업하고 매년

수료식을 가지며 졸업생들에게는 평생 수강증을 드리며 대학원생이 됩니다.

⑩ 충주제일노인대학에서는 100% 무료입니다.

2) 노인대학 운영일정

충주제일노인대학에서 실시하고 있는 노인대학 수업은 매주 목요일 오전 10:30~오후 3시, 일요일 오후1시~3시까지(주2회)하며, 프로그램 진행 기간은 1년 단위로 매년 3월 첫 주 목요일부터 시작하여 6월까지이며, 7,8월은 여름 방학이며 9월 첫 주 목요일부터 시작하여 12월 둘째 주 목요일까지, 12월 하순부터 1,2월까지 겨울방학에 들어갑니다. 여름과 겨울방학 때에는 2주에 한번씩 경로당을 찾아가서 돌보며 간식 또는 소식을 나눕니다.

3) 노인대학 운영효과

① 새로운 지혜와 지식을 통해 노인들의 소외감과 무료감을 해소시켜 드려 인생을 즐겁

게 사시도록 합니다.

② 무료 급식, 무료 진료, 이･미용을 통해 노인들의 건강이 증진되도록 합니다.

③ 노인정마다 노인들의 놀이 문화가 많이 개선되도록 합니다.

④ 지역 주민들의 노인공경에 큰 이바지가 되도록 합니다.

⑤ 사회봉사의 삶을 통해 여생을 즐겁게 보내실 수 있도록 도와 드립니다.

⑥ 교회와 지역사회 사이 일치감(네트워크)이 조성되게 합니다.

⑦ 자원봉사를 통해 자녀들의 어르신 공경에 크게 기여하게 합니다.

⑧ 12개학과(가곡, 보건, 서예, 성경, 수학, 영어, 음악, 일어, 중국어, 취미, 컴퓨터, 한

글) 운영으로 자기개발을 적극 돕고 있습니다.

⑨ 1년에 2회 이상 봄에는 봄소풍, 가을에는 대운동회를 열어 심신을 유쾌하고 건강하

게 합니다.

⑩ 교회의 이미지 개선으로 전도의 직접, 간접의 효과가 있습니다.

▪ 닫는 글

충주제일감리교회는 교회 창립 100주년을 앞두고(2005. 4. 10) “100년의 은혜를 이웃과 함께”란 주제 아래 그 사업의 첫 사업으로 중추제일노인대학을 설립했습니다. 이미 준비된 교회의 시설(수용)과 인력(자원), 물질(무료봉사)로 가정과 사회에서 소외된 노인들에게 하나님이 소원인 이웃사랑을 실천하고 있습니다. 노인복지문제는 갈수록 현실사회문제로 심화되는 현상을 보여주고 있는데 현재 우리나라에는 노인복지에 대한 뚜렷한 정책이 없는 실정입니다. 이러한 시대 속에서 충주제일감리교회가 사명의식을 가지고 주님의 마음으로 주님의 사랑으로 복지목회를 이슈로 삼고 계속적으로 힘쓸 것입니다.

충주제일노인대학은 이웃을 섬기고(Service), 나누며(Share), 돌보고(Care), 치유하는(Heal) 사랑의 공동체입니다. 충주제일교회 교인들은 이 노인대학을 통하여 노인들이 여생을 지역사회에서 존경받으며 건강하고 보람되게 사실 수 있도록 돕는 일에 최선을 다하고 있습니다. 이와 같이 우리가 처한 현실이 어떠하더라도 그 지역사회의 필요와 문제를 찾아 해결해 간다면 그 결과 교회가 사회에서 주민들에게 인정을 받고 사랑을 받음으로써 정체를 뛰어넘는 꾸준한 성장을 이룰 것을 확신합니다.

강 의  Ⅲ

➣ 사회 : 선 철 규 부장                            ➣강사 :  김 효 정 원장

(사회평신도국 사회봉사부)                                                 탈무드교육원

“국 악 배 우 기”

<강의 취지>

◦하나님께서 나라마다 각기 다른 언어를 주셨듯이 민족마다 특정적인 문화를 가지고 있습니다.

그런 특징적인 문화를 기독교 문화와 접목할 수 있다면 민족 복음화로 이루어질 것입니다.

◦우리는 우리의 문화를 도외시하고 부정적인 관념에서 “샤머니즘”화 시켜버리는 고정관념(Postmodernism) 틀에서 탈피하지 못하고 있습니다.

◦ 기독교를 받아들이기 이전에 우리는 유교사상을 가지고 있었으나 불교가 우리것인양, 기독교는 개신교라하여 외국것인양 결론부터 말하는 사람들이 많습니다.

◦ 이제는 우리 것을 통해 복음화를 이루어가며, 과거(옛)와 현대의 만남이 이루어지듯 기독교문화와 우리 것을 합한 접목이 필요할 때입니다.

강 의  Ⅳ

➣ 사 회 : 박 상 규 목사                            ➣강사 :  민 윤 정 선생

(노인대학협의회 지역대표)                                      영남대학교 심리학과 졸업

이화여자대학교 음악치료교육 석사

성심 치매노인 주간보호센터 외 다수기관 음악치료

연세대학교 세브란스 병원/이화여대 부속병원 음악치료 수퍼바이저

등원중학교∙성민종합사회복지관 음악치료사

성모자애복지관 음악치료실 자문위원

현재 성동장애인종합복지관∙중계노인주간보호센터 음악치료사

현재 한국희귀난치성질환 연합회 음악치료사

“음 악 치 료”

Ⅰ 음악치료 오리엔테이션 (10“)

1) 음악치료란?

“음악을 이용하여 클라이언트의 역동적인 변화를 유도함으로서 목표된 신체적․ 정신적 건강을 성취할 수 있도록 도와주는 중재의 체계적인 과정“

여기서 ‘클라이언트’란 심리적, 신체적으로 변화의 욕구가 있거나 변화가 요구되는 내담자를 말하며 ‘역동적’이란 의미는 설정된 목표에 따라 제시된 음악적 중재라 하더라도 내담자 반응은 다양한 차원에서 일어나야 한다는 것으로 심리적 정신적 신체적 차원모두를 포함한다.

2) 음악치료의 기본 전제

A. 음악성은 선천적으로 내재되어 있다.

인간은 리듬에 대한 자연스런 신체적 반응을 보이는데, 모든 인간은 선천적으로         음악에 반응한다는 이 전제가 음악을 도구로서 이용하는 근거가 된다. 음악은 또         한 정서와도 연관성을 가지는데 어떠한 음악들은 감정 반응을 쉽게 일으키기도          한다. 이때 음악의 구성요소들

-화성, 선율, 리듬, 다이내믹 등- 은 정서를 유발하고 촉진시키는 역할을 하기 때          문에 음악치료사는 이러한 음악적 요소들의 특질을 활용하여 감정이나 정서를           유발하거나 변화시키기 위한 도구로서 사용하고 있다.

B. 음악적 환경에서 보인 행동은 음악 외적 환경에 전이된다.

만일, 음악치료에서 보여진 변화들이 음악치료 환경 안에서만 나타난 것이라면,          음악치료의 효용성을 어떻게 입증할 수 있을까? 클라이언트들이 세션 내에서 보         여진 변화들은 클라이언트들의 일상 삶 속에서도 일관되게 나타나야 하며, 비로         소 이때 치료적인 영향력이 있었다고 확인될 수 있는 것이다.

C. 음악에는 기본적인 욕구들을 다루는 힘이 있다.

- 음악을 통해 감정을 표현하고 카타르시스를 경험할 때 표현되는 음악은

인간의 본능적 에너지를 포함한다고 할 수 있다.

3) 음악치료의 과정

A. 초기 평가 및 진단

개별 내담자의 강점, 문제점을 분석 파악하기. 이는 치료의 범위와 방향을 결정하고

치료기간중의 성과를 측정하기 위한 비교근거를 제공해줌.

B. 중도평가

치료과정 및 절차의 효과를 판단하기 위해 정기적인 평가 (중도평가)

C. 종결평가

클라이언트에 대한 음악치료 중재의 목표 달성 여부 및 사후 후속 치료의 제안

4) 음악치료의 대상

기존영역으로는 노인대상군(치매 뇌졸중), 정신과 환자 , 신체장애인, 자폐 등 발달장

애아동. 종말기환자(호스피스),  뇌신경장애자 등이 있었으나 점차 예방차원의 의료

서비스에 초점을 두는 경향으로 새로운 임상영역으로 활동무대를 넓히고 있는 중이다.

장애아동들이 학교에 통합됨에 따라 일반학교, 병원에서의 통증관리 및 출산, 재활의

학, 일반인의 스트레스관리, 비장애 유아를 위한 감각제공, 주간보호시설, 양로원, 건

강증진 프로그램, 교도소 등의 다양한 임상 현장에 적용되고 있다.

5) 음악치료에 훈련된 치료사가 필요한 이유

음악치료사는 음악적 기술과 심리학적 배경이 동시에 요구되는 직종으로, 클라이언트     들의 개별적/ 집단적 needs를 파악하고 그에 적합한 goal 과 objective를 설정하며      이에 적합한 활동을 구성한다. 음악치료가 음악 교육이나 즐거움만을 위한 레크레이     션과 다른 것은 ‘결과’ 중심이 아닌 ‘과정’ 중심으로 어떠한 활동을 적용할 때 치료적     목표를 근거로 하여 접근하며, 특히 그룹셋팅의 경우 그룹원간의 역동을 활용한 치료     세션을 구성하게 된다.

Ⅱ 음악은 무엇을 어떻게 도울 수 있나?

-.노인대상군 중심으로 (60“: 이론과 simulation)

노인 셋팅에서의 음악치료는 신체적, 정신적, 사회/ 정서적 기능을 고양시키고 유지, 증진시키기 위한 목적으로 사용된다.

치료사들은 목표와 목적을 설정하고 이에 적합한 중재들을 계획하는데 각 개인들의 능력에 맞도록 악기들이나 성공지향적 활동들을 적용한다. 따라서 클라이언트들의 사전 음악적 기술이나 음악성은 거의 요구되지 않는다.

1. 노화와 관련된 장애

정신적 장애

1) 우울증(depression)

2) 불안장애 (anxiety disorder)

3) 치매 (dementia) - 알츠하이머

신체적 장애

1) 중추신경계 장애 - 파킨슨 증후군

2) 근골격계 장애

3) 혈액 심장 순환계 장애

2. 노인 대상군에 대한 음악치료 접근법

가. 재동기 유발 - 사회적 기술향상, 사고와 언어교류를 위한 기법.

나. 현실 소재인식 - 시간, 장소, 계절, 사람이름 등 ‘지금 여기’에 입각한 현실 인식

다. 회상 - 자신의 삶을 재조명하여 삶을 정리하게 함.

라. 감각훈련 - 인지적 신체적 기능 심하게 손상된 노인 경우

3. 노인 대상군에 대한 음악치료의 접근영역

가. 신체적 영역

￮ 팔과 다리의 힘, 운동성, 범위 증진

￮ 감각훈련 강화

※ 활동 예

a. 방향과 템포를 조절한 즉흥노래와 페덜드럼 치기. (한명의 지원자와 페덜드럼 필요)

b. 발로 탬버린 치기 (지원자와 탬버린, 배경음악 필요)

c. 스트레칭 밴드 이용한 노젓기 (설명)

나. 인지적 영역

￮ 장기기억을 자극한다.

￮ 회상을 증진

￮ 단기기억 및 인지기능을 향상시킨다.

￮ 현실소재인식(지남력)을 향상시킨다

※ 활동 예:

a. 청각 변별과 집중력을 위한 call & response

(손뼉치기 와 신체 퍼커션으로 참석자 전원을 참여시킬수있음 )

b. songwriting : 나는 열일곱살 노래로 나이인지 (앞줄에 앉은 관객 참여시키기)

와 extension으로 몇 살 일때 가장 좋았나. 과거 회상으로 대화 유도할 수 도

있음.

c. 그밖에도 반복적인 노래 부르기로(최신곡 등 새로운 곡) 장기기억 증진할 수             있음.

다. 언어영역

￮ 언어능력의 유지 및 의사소통능력 향상

※ 활동 예:

a. hello song으로 즉각적인 인사하기 (다같이. 민요 개사한 hello song 부르고

경험하기)

b. vocal improvisation (반주악기로 반복 코드제공. 다같이)

라. 사회정서 영역

￮ 대인관계를 증진

￮ 자존감 향상

￮ 긴장이완과 스트레스, 불안증세 감소

※ 활동 예:

a. 핸드벨 콰이어와 색깔악보

b. 음악극

c. 합창곡

d. 노래활동: 노래듣고 회상하기 (대화및토론)  송라이팅 , 가사만들기

- 치료사및 동료들의 지지 경험, 감정 표현의 기회제공

Ⅲ. 직접 시연(20“)

1. 워밍업 리듬게임

* Supplies: cd와 cdp, 페들드럼, 리듬스틱 또는 소고

a. 리듬게임 치료적 의의 및 오리엔테이션

b. 차차차 리듬치기

c. 리듬 2분할 3분할하여 치기

d. 순서대로 돌아가며/ random으로 주어진 마디동안 자유표현하기

2. 즉흥연주

* Supplies: 말렛 페들드럼 인원수대로, 자일리폰과 말렛

a. 즉흥연주 오리엔테이션/ 치료적 의의

-------- 지원자 선발 (10명) ------------

b. 리듬악기 베이스로 / 리더는 자일리폰 펜타토닉으로 멜로디 만들기

c. 리듬악기 베이스로 / 페들드럼으로 자신만의 리듬 만들기

3. 송라이팅

* Supplies: 반주악기(반주자),  네임카드

a. 송라이팅 오리엔테이션. 치료적 의의

b. 내게 ___ 같은 평화 노래 시연

c. ‘예수님이 좋은 걸 어떡합니까‘ '누군가 널 위해 기도하네’등

그밖에 다양한 ccm 곡들로 송라이팅 가능함 설명.

* 주의할점: 노인대상으로 할때는 반응시간을 고려하여 다소 느린 템포의 곡을 선곡해야

하며 언어적 지시를 할 때는 천천히, 분명하게 지시해야한다.

*** 참석자 전원과 goodbye song 으로 closing  ****

강  의 Ⅴ

➣ 사회 : 최 완 규 목사                            ➣ 강사 : 신 형 미 선생

(노인대학협의회 서기)                                                  미술치료사

오하이오 주립대학교 졸업

서울여자대학교 특수치료전문대학원 표현예술치료학과

병원, 학교, 기관 등 다수 집단치료 진행

노인 미술치료

인간의 노년기...

노년이란 자신의 존재를 인식하는 도전의 시기

자신의 존재를 개발시키고 사회문화적인 주체가 되는 시기

성공적 노년을 위한 지침

새로운 경험에 대해 개방성을 가진다.

자신이 스스로 할 수 있는 자율성을 가진다.

자신의 감정과 생각을 수용한다.

타인의 가치와 의견을 존중하고 받아들인다.

자신의 삶의 목적을 가진다.

개인적 성장을 위해 노력한다.

노인의 창조적 활동

노인의 삶에 창조성은 어떤 의미인가?

노인들은 인생의 다양한 상황에서, 그것이 긍정적이든 부정적이든, 결정을 해야하는 순간을 만나게 되며, 그러한 결단을 내리기 위해 내적 집중력과 융통성 있는 대안 등의 과정을 겪게 되는데, 바로 그 자체가 창조적 과정이라고 할 수 있다. 노인들은 이러한 과정을 강렬하게 경험하거나 자주 접하게 되면서 궁극적으로는 '지혜‘에 이를 수 있다. 노년기의 창조적 활동은 바로 삶의 회상 및 기억과 밀접한 관계를 맺으며, 이러한 것들은 인생에서 창조적 결단을 내린 일들과 연결되어 있다. 또한 회상은 후회와 아쉬움과 자부심 등의 혼합된 감정으로 섞여 있다 하더라도, 현재와 미래를 내대볼 수 있는 지혜로 이어질 수 있다. 우리는 노인의 이러한 축척된 창조적 내용을 새로운 시선으로 보아야 하며, 그것을 드러낼 수 있는 기회를 제공해야 한다. 노인의 창조성에 대한 주제는 노인의 잠재력과 욕구와 인생경험을 탐구하며, 노년기 삶의 의미를 찾는 데 중요한 역할을 한다. 또한 이러한 주제는 성공적 노년을 안내하는 중요한 요인이 된다(정여주, 2006).

창조과정을 통하여 인간은 자신과의 만남, 내가 처해 있는 환경과의 만남, 더 나아가서는 내 주변의 타인과 세상과의 만남을 가질 수 있다. 또한 이러한 과정 중에서 과거의 기억 또는 잊었던 것들을 떠올리는 소중한 기회를 가짐으로 좀 더 자신의 삶의 주체가 될 수 있다.

노인미술체료에서의 창조성의 역할

예술활동과 창조성에 의미를 가진 미술치료의 역할은 미적활동을 통하여 개인의 내면에 가지고 있는 무한한 잠재력을 끄집어내며 신체적, 심리적, 정서적 문제나 병을 약화시키거나 치유 및 더 나아가서는 예방하는 것이다. 노인들은 미술치료과정을 통하여 과거에 개인적으로 관심을 가졌었거나 즐겨했던 미적 표현을 재 경험하거나, 혹은 낯설지만 과거와는 다른 방식으로 자신을 표현하는 방식을 경험하게 되며 이러한 창의적 활동을 통하여 삶을 긍정적으로 바라보고 경험하게 된다.

노인미술치료의 의미

예술적, 창의적 활동은 노인들에게 자기개방에 기여할 수 있는 훌륭한 기회를 제공하며, 예술 활동은 생활의 도전이며, 그러한 활동에서 미적 인식을 의식하게 되고, 자신의 주체적 체험과의 만남, 특정한 정신적 자율성이 다루어진다(정여주, 1995)

미술언어와 노인미술치료

:새로운 의사소통가능성과 표현가능성을 발견하여 발전시키는 기회제공

노인들이 억제하고 있거나 회피하고 있는 의식적, 무의식적 갈등을 적극적으로 표현 기회 가짐.

자기신뢰감과 노인미술치료

: 인생에서 피할 수 없는 ‘죽음’에 대한 주제도 미술을 통하여 다루게 됨으로써, 노인은 자신의 삶의 종말을 능동적으로 직면하게 되는 것을 배우고 그러한 결과로 자기 신뢰감과 자신의 변화된 생활을 수용함.

병, 장애의 경감, 회복과 노인미술치료

: 노년기에 빈번하게 발생하는 다양한 병(류마티스, 치매, 파킨스, 암. 심장병, 마비증 등)이나 장애(청각장애나 언어장애 등)를 경감시키거나, 회복하는 데 도움을 주며 병이나 장애로 인한 심리적 불안감을 완화시켜주는 역할.

심리적 편안함과 주변환경과 자연과의 관계를 더욱 강화시키고 감각 및 운동능력과 인지능력을 향상시키며, 그들의 내면세계에 있는 판타지를 현실세계와 연결시켜주는 효과

뇌손상의 환자에게는 그림을 통한 의사소통의 기회를 제공하며 감각과 인지를 도울 수 있는 미술작업의 기회제공.

노인미술치료의 목적

미술치료는 장소와 대상에 따라 하위목적이 달라질 수 있다.  중요한 것은 내적 혹은 외적 활동에 있어서 노인들의 심리적, 사회적, 신체적 기능들을 고려하여 미술치료의 목적과 방법들을 세워야 한다.  노인 미술치료의 목적을 세우기 위해서는 노인병원이나 요양소 등에 거주하는 노인집단과 자연스럽게 형성된 노인집단, 그리고 개인으로 구분하여 이루어져야 한다.  이에 따라 미술치료는 장애나 병을 앓고 있는 노인들뿐만 아니라, 일반 노인에게도 적용하게 된다.

-살아온 삶에 균형을 이룰 수 있도록 돕는 것

-돌이킬 수 없는 많은 상실감을 극복하고 삶을 마감하는 것을 도와주는 것

-미적 활동을 통하여 자연과 인간과의 관계를 더 강하게 의식할 수 있도록 돕는 것

-내면세계와 외적 세계와의 대화

-삶의 긍정적 수용의 기회제공

-사회에 대한 지속적 참여의 유지기회 제공

-자아실현

-창의성 개발

-재활치료

-신체-감각 기능의 장애와 병으로부터의 예방 혹은 완화

위와 같은 각각의 목적에 따라 노인미술치료는 그들의 정서적, 사회적, 신체적, 영적 혹은 종교적 차원을 다루어줄 수 있어야 하겠다.

노인미술치료의 구상과 주제

노인미술치료는 그들의 주된 주제가 되는 죽음, 병, 외로움, 불안, 문제점 등에만 국한하지 않고, 나아가 노인들에게 정서적 활기와 심리적 안정감과 신체적 문제를 보완해줄 수 있는 방향에도 초점을 맞추어, 다양한 주제와 활동의 가능성을 제세할 수 있어야 한다.

-삶의 회상

-그들에게 중요했던 사건이나 경험

-삶을 마감하기 위한 준비

-정체성 체험

-죽음, 상실에 대한 불안

-희망과 소원

-과거-현재-미래

-삶에 대한 긍정적 인식

-그들의 운동성과 감각기능을 활성화할 수 있는 것 고려

미술치료의 형태, 기법, 재료, 시간

치료의 목적에 따라 치료의 형태도 다르게 적용될 수 있다

-개인치료

-집단치료

-가족치료

미술치료실은 가능한 노인들의 장애나 신체적 불편함을 고려하여, 활동이 자유로울 수 있는 큰 공간이어야 하며, 병원에서의 집단일 경우 때에 따라서는 간병인이나 보호자가 함께 들어올 수 있는 공간이 마련되어져야 한다.

개인미술치료인 경우에는 개인의 장애나 병에 따라 방이나 환자의 병실에서도 이루어 질 수 있으며 노인들이 거주하는 공간은 치료실뿐만 아니라, 복도도 환자에게 창의적 자극을 줄 수 있고 편안함을 줄 수 있도록 꾸며져야 한다.

노인미술치료에 있어서 주로 적용되는 기법은 노인들의 감각과 근육운동을 활성화시키며, 자신들의 삶을 회상하며 정리하는 데 도움이 되는 것을 선택한다.  재료는 기법에 따라 달라질 수 있는데 무엇보다도 노인들의 능력과 상황에 따른 제시가 중요한다.

치료시간은 일반적으로 각 내담자에게 무리가 가지 않는 시간이 적당한데, 가장 많이 적용되는 시간은 1시간이며, 몸이 불편한 환자에게는 몸에 무리가 가지 않는 한에서 적절한 시간조절이 이루어져야 한다.

♧ 미술치료의 실제 ♧

만다라 그리기

시  간 : 약 60분

재  료

-다양한 문양의 만다라 준비(다양한 문양에서 선택되어 질 수 있도록),

-색연필, 싸인펜

-명상음악과 CD 플레이어

-향 초, 성냥(상황에 맞게 준비)

치료목표

-긴장을 완화한다.

-심리적 안정과 내적 조화를 이룬다.

-집중력을 높인다.

-색체감각과 형태감각을 활성화한다.

-소근육 운동기능을 강화한다.

준비 및 주의사항

-문양종류를 준비할 때는 참가자들의 상황 혹은 증세를 고려하여 다양하게 준비   하도록 한다.

(시력의 저하가 있는 대상에게 너무 복잡한 문양은 눈의 피로를 줄 수 있으므    로 간단하고 큼지막한 문양이 적절할 수 있으며, 반대로 기능이 좋은 대상에게   너무 단순화된 문양은 흥미로움을 덜할 수 있다.)

-집단미술치료인 경우에는 참가자들이 같은 문양을 선택할 것을 고려하여, 한 문   양을 여러 장 준비한다.

-조용하고 차분한 분위기를 준비함으로 좀 더 만다라 작업에 적극적으로 참여되   어지도록 돕는다.

-외부환경의 피해를 줄이기 위하여 사전에 출입을 자제하는 메모를 붙여두며 시   작 전 핸드폰이나 전화는 소리가 나지 않도록 한다.

활  동

다함께 인사하며 서로의 근황을 나눈다.

오늘의 주제와 재료에 대한 자세한 설명과 동기유발을 위한 원 형태에 대하여 연상작업을 한다.

(여러분! 우리주변에서 쉽게 찾아볼 수 있는 것 중 둥근 것에는 어떤 것들이

있을까요? 보름달, 시계, 해, 둥근 테이블, 둥근 접시....)

치료사는 이미 완성 된 몇 개의 만다라를 제시함으로 작업에 좀 더 쉽게 초대되어지도록 돕는다.

조용한 음악을 틀고 다함께 눈을 감는다.

어느 정도의 이완이 이루어 진 후 다함께 눈을 뜨고 치료사는 준비해온 만다라 문양을 테이블 위에 펼치고 각자 자신이 원하는 문양을 고르도록 한다.

색칠은 안쪽 또는 바깥쪽에서 시작하며 흰 부분을 남겨둘 수 있다는 것을 알려준다.

다함께 조용한 음악과 함께 작업을 한다.

완성된 만다라 작품을 테이블 위에 놓고 다함께 감상하며 느낌을 나눈다. 이때 사용한 재료 및 도구들은 다른 곳으로 치워둠으로 산만성을 줄이도록 한다.

참가자들은 자신의 만다라 작업에 제목과 날짜와 이름을 적고 작품보관에 대해서도 다함께 의논하여 정하도록 한다.

(집단이 함께 하는 기관 내 적절한 장소에 전시를 할 것인지, 각자 집으로 가

지고 갈 것인지, 치료사가 보관할 것인지)

치료사는 종료 인사와 함께 다음 회기의 요일과 시간, 장소를 다시 한 번 알리고 인사하며 마친다.

변형

-문양 만다라를 확대 복사하여(2절 혹은 4절지 크기) 함께 색칠하기.

-지점토를 원모양의 넙적한 판으로 준비하여 다양한 곡물을 이용하여 지점토에    원하는 모양대로 박아보기.

-원 안에 자신이 좋아하는 한지나 천의 문양을 오려서 붙이기.

-만다라를 그린 후 뒷면에 식용유를 발라 그것을 오려 모빌로 만들기.

-집단의 완성 된 만다라들을 코팅하여 모빌장식품 만들기.

-만다라를 코팅하여 부채 만들기.

강 의 Ⅵ

➣ 사회 : 강 근 식 장로                               ➣ 강사 : 조 용 진 선생

(노인대학협의회 감사)                                MBC 문화센터 유모어 화술 강의

명지대, 한양대 유모어 화술 강의

농업 연수원, 수원 공무원 연수원 강의

지역문화행사 진행

“레 크 리 에 이 션”

레크리에이션 이란

1. 레크리에이션의 정의

레크리에이션(Recreation)에는 두 가지의 뜻을 가지고 있는데, 그 첫째는 재창조의 뜻을 가지며, 둘째는 휴양, 기분전환 다시 말하면 신바람이라는 뜻을 가지고 있다. 물론 이 둘의 뜻은 구별은 해야 하지만, 분리를 시켜서는 안 된다. 왜냐하면, 어떠한 활동을 즐김으로서 창조적인 결과를 가져오기 때문이다. 그러므로 레크리에이션은 기분전환이라든가 놀이로의 기능만을 강조하거나 거기에 머물러 버린다면 진정한 레크리에이션이 될 수 없다.

음악, 미술, 뮤지컬, 스포츠, 공상까지도 크게 보면 레크리에이션에 포함이 된다. 다시 말해서 레크리에이션의 다양성을 인정해야 한다는 것이다. 왜냐하면 사람이 서로 다른 생각과 사상, 그리고 즐기는 것이 다르기 때문이다. 이것은 레크리에이션을 편협한 것으로 축소시키지 말아야 한다는 것을 의미하기도 하며, 인간모두의 개성을 인정하고 허용해야 한다는 것이다.

그리고 레크리에이션은 자발성과 사회성을 담고 있는 것이 진정한 레크리에이션이다. 억지로 레크리에이션을 한다고 해서 재창조나 재충전, 신바람이 생기지 않는다. 자기 자신이 그것을 자발적으로 다시 말해 긍정적으로 받아들이고 즐길 때 진정한 신바람이 이루어지며, 자신의 이기주의를 없애고 다른 사람을 허용하며 규칙을 지어 나감으로 사회성을 기르게 될 때 진정한 레크리에이션이 된다는 것이다.

결국 레크리에이션이라는 것은 “자발적으로 스스로 선택하여 참여함으로 만족을 느끼며, 자아실현과 자아발견, 그리고 사회성을 길러줌으로 재창조의 기회를 삼도록 도와주는 도구이다”라고 정의 할 수 있다.

2. 레크리에이션의 역할

기분전환(Relaxation)

친교(Fellowship)

창조(Creation)

공동체 의식(Service)

발전(Development)

휴식(Rest)

교육(Education)

발산(Escape)

인간관계 형성(Relation)

3. 멘 트 란

멘트란 무엇인가?

어떤 일을 이해할 수 있도록 돕는 말이다. 짤막한 말로 프로그램의 지속적인 관심과 흥미를 유지시키는 말이다. 사건을 전개해 나가기 위한 서막의 말이다.(동기 유발) 분위기와 시기 또는 주제에 맞는 적합한 말이다.

대상과 사회자가 혼연일치가 되도록 도와주는 말이다.(분위기 조성) 위트나 유머 또는 침묵도 멘트다. 전체운영을 살리는 프로그램의 꽃이고, 비행장의 관제탑이다.

•멘트의 분류

앞 멘트 : 주로 시선 집중과 분위기 조성을 위해 사용되는 멘트.

중간 멘트 : 다음 단계나 프로그램으로 부드럽게 넘어가기 위한 멘트

뒷 멘트 : 한 단원의 정리나 전체 마무리를 위한 멘트. 촛불의식, 캠프 화이어, 심성 개

발의 피드 백, 사회자의 진행 발언 등이 멘트에 포함된다.

•멘트의 효과

음식의 맛을 살리는 조미료와 같은 것이다.

프로그램 사이사이를 부드럽게 연결시켜 주는 고리이다. 청중을 압도할 수도, 지루하게    할 수도, 혼란하게 할 수도 있다.

•멘트의 주의 사항

모임의 목적과 참석 대상 그리고 시간과 장소를 감안하여 각 연령층에 적합해야 한다.    전하고자 하는 의도와 취지를 바로 세워 청중이 공감하는 멘트의 방향을 세워야 한다.

멘트는 주어진 여건과 상황에 따라 탄력성 있게 진행하되 가급적 짧은 것이 좋다.

•상황 멘트

1) 주관 없이 사는 사람들에 대하여... “자신의 생각대로 살아야 한다.

그렇지 않으면 결국 자기가 사는 대로 생각하게 된다."

2) 할 일을 차일피일 미루는 사람들에 대하여... “내가 할 일을 하지 않으면, 내가 해야

할 일들이 나를 찾아다닐 것이다.”

3) 사랑에 대하여... “연애란 우주를 단 하나의 사람으로 줄이고, 그 사람을 신에 이르

게까지 한다.”

4) 행동이 따르지 않는 사람에 대하여... “오랫동안 사색하고 있는 사람이 언제나 최선

을 선택하는 것은 아니다.”

5) 일확천금을 노리는 사람에 대하여... “인간의 행복은 어쩌다 얻게 되는 큰 재산보다

는 매일 매일의 작은 이익에서 생긴다.”

6) 팀웍과 단결을 위하여... “개미 천 마리가 모이면 맷돌도 든다.”

7) 인생에 대하여... “젊은이는 희망에 살고 노인은 추억에 산다.”

8) 독서와 정보수집에 게으른 사람에 대하여...“지식에 투자하는 것이 가장 이윤이 높다.”

9) 칭찬과 책망에 대하여... “칭찬은 남들이 있는 앞에서, 책망은 남모르게 해야 한다.”

10) 첫인상에 대하여... “눈은 입만큼 말을 한다. 첫 대면의 3초는 첫인상이고 이 첫인상

은 반영구적인 ‘편견’을 만든다.”

11) 설득에 대하여... “거리가 멀수록 설득의 효과가 있다. 이는 잘 관찰하려는 마음과        압박감을 적개하고 스스로가 결정했다고 느끼기 때문이다.”

12) 건강에 대하여... “육체적 우위가 예상외로 심리적 우위를 만들어 낸다.”

13) 적극적인 생활을 위하여... “총알을 피할 생각하지 말고 총구멍을 막아라.”

14) 자기 혁신에 대하여... “뿌리를 바꿔야 열매가 바뀐다. 우리가 근본을 변화시키지 않

고서는 그 결과를 바꿀 수 없다. 우리가 태도나 행동만 바꾸려고 한다면 이는 마치       나뭇잎만 잘라내는 격이다.”

15) 어린이날에 붙여... “일은 나중에 다시 할 수 있지만 아이들의 어린 시절은 다시 오

지 않는다.”

16) 참여의식의 고취... “□참여하지 않으면 헌신이란 없다.’ 이 말은 반드시 강조해야 하

고 별표를 표시하고, 동그라미를 그리고, 나아가 밑줄까지 그어줘야 할 정도로 중요

하다. 참여하지 않으면 절대로 헌신하지 않는다.”

17) 봉사에 대하여... “봉사는 내가 지구상에서 사는 특권에 대해 지불해야 하는 일종의

세금이다.”

18) 최선의 삶을 위해... “내 생애 최고로 행복한 날은 미래에 있다. 단 오늘에 최선을        다하고 있은 때...”

19) 이기심에 대하여... “내가 세계의 중심일 수 없다. 모든 사람의 사랑을 독차지하려고       하지 마라.”

20) 생활과 인생... “최후의 만찬에 그려진 예수와 유다는 같은 인물이었다.”

21) 성공에 대하여... “호랑이는 20번나선 사냥 중에서 19번을 실패한다고 한다. 그러나       호랑이는 1번의 성공 을 위해 사냥을 나서기를 쉬지 않는다. 실패가 쌓여야 성공이

이루어지며, 그렇게 이루 어진 성공이 값지다.”

22) 사고력에 대하여... “근육과 같이 생각도 훈련을 해야 강해지고 힘이(명석, 민첩) 생

긴다.”

23) 신중함에 대하여... “항상 남이 하는 일은 쉬워 보이는 법이다.”(겸허히 배우는 자세

가 필요하다.)

24) 마인드 컨트롤... “백 리를 가는 사람은 구십 리를 절반으로 생각한다.”

25) 분발을 촉구하며... “남과 같이 생각하고 행동해서는 남 이상 될 수 없다.”

26) 자신과의 싸움... “진정한 성공이란 물질을 소유하는 데 있는 것이 아니고, 자신과의

싸움에서이기는 데 있다.”

27) 대인관계에 대하여... “자기 자신을 개발해야 대인관계에서 성공할 수 있다.”

28) 자기합리화에 대하여... “ ‘하나쯤 빠지면 어때.□ 이런 생각은 하지 말라. 그렇게 되

면 자신만 퇴보하는 것이 아니라, 다른 사람들에게도 큰 피해를 주게 된다.”

29) 실패에 대하여... “만루 홈런을 치는 타자일수록 병설타가 많다.”

30) 일을 미루는 것에 대하여... “ ‘지금'이란 말은 성공을 여는 행운의 열쇠이고, ‘다음’       이란 말은 실패와 동의어이다.”

□ 레크리에이션 멘트

1) 행사를 시작할 때 큰소리로- “안녕하세요?” 박수와 함성 유도.

2) 분위기를 잡을 때 박수로 유도. 박수를 치며 다같이 할 수 있는 노래를 합창!

3) 분위기가 산만할 때 “다같이 박수 세 번 시작!”  “거기 계모임 있나요?” “난리도 아

니네요.” “거기 뭐 좋은 일 있습니까?”

4) 자신을 소개 할 때 자기 이름을 간단히 소개한다. 자기소개를 거창하게 한다.

5) 호응을 하지 않을 때 건강에 대한 게임을 진행한다.

6) 진행자에게 안 좋은 말을 할 때 “설마 저에게 하신 것은 아니겠지요?” “오늘날 저런

분들이 없었던들 우리가 무슨 재미로 살겠습니까? 저분을 위해 다같이 박수!” “근

데 정말 무슨 재미로 살죠?”

7) 지명을 받고 노래를 안 할 때 박수를 쳐서 나오게 한다. 00의 명가수 000를 소개합

니다. 오늘 저분이 2차로 한턱내실 모양입니다. 기대해보도록 하죠?

8) 노래하다 실수를 한 사람에게 실수는 누구나 할 수 있다는 것을 잘 보여 주셨습니

다. 너무 실망하지 마세요 살다보면 이런 일 저런 일 있기 마련이니깐요. 역시 안

되는 사람 은 안 되는군요.

9) 새 옷을 입은 사람에게 분위기에 무척 잘 어울리십니다. 오랜만에 빼 입으셨습니다.

평소엔 어떻게 하고 다니시는지 궁금해지는군요.

10) 노래할 사람을 소개할 때 000의 명가수 000를 소개합니다. 지금 막 순회공연을 마치       고 돌아온 가수000씨를 소개합니다.

11) 양 팀 점수 차가 많이 날 때 지고 있는 팀을 위해 찬스게임을 하겠습니다. 정신 차

리십시요. 언제나 막판 뒤집기란 있는 것이니까.

12) 상품을 밝히는 사람에게 형편이 어려우신가보죠? 실리적인 분이시군요. 물욕에 광란

을 하시는군요. 물불을 못 가리고 계십니다.

13) 게임을 설명할 때 떠들면 박수로 유도. 여기가 남대문 시장으로 착각하시는 분들이       너무나 많습니다. 이보세요 아! 시끄러워용!!. 네 모두 소화하시리라 믿고 게임 시        작할까요?

14) ‘불만 있습니다!’라고 항의하는 사람에게 네! 담배 여기 있습니다.

15) 박수 소리가 작을 때 양 팀을 나누어 대결시킨다. 이렇게 해서야 회사(학교..)의 명      예를 걸수 있겠어요?. 단합이 얼마나 잘 되었는지 여러분의 박수소리와 함성으로 측

정하겠습니다.

16) 버스에서 게임시 조는 사람에게 저분은 어제 밤에 무리하셨나보죠. 옆에 계신 분들

이 그 사람 속 옷 좀 확인해 주시겠습니까? 얼마나 편한 속옷을 입었는지... 많이 피       곤하신가 봅니다. 한 잠 주무시고 나면 좀 나아지실 겁니다.

17) 디스코 타임에 참여를 독려할 때 남을 의식하지 않는 그 의지 역시 한국인이십니다.

18) 게임에 대해 다시 설명을 요구할 때 이보세요 낮잠주무셨어요? 그렇다면 옆 짝에게

물어 보세요 그짝도 모르면 그런가 보다하고 곁눈질로 따라 하세요.

19) 참가자들끼리 말다툼을 할 때 저기에 링 하나 만들어주세요, 저기에 글러브도 갔다

주세요.

20) 동작을 할 때 꿈적하지 않는 사람에게 누가 맷돌로 짓누르고 계신가보죠. 네 이해가

갑니다 베둘레 햄의 타격이 그렇게 클 줄이야. 다같이 고함 한번 질러 봅시다.

21) 실언을 했을 때 앗! 나의 실수. 입에 교통정리가 안되니 이런 체증이...

22) 각 팀의 선수나 술래가 나오지 않을 때 팀장모시고 나오세요. 본인이 멋지다고 생각       을 잘못하고 계시는 분은 아무생각 없이 나와 주시기 바랍니다. 상품이 있습니다.

23) 대형을 바꾸고자 할 때 지금부터 기분을 약간 바꿔보겠습니다. 율동 노래를 하며 대

형 을 바꿔본다.

24) 도중 참가자들이 자리를 뜰 때 화장실 가세요? 5초 이내로 다녀오세요. 급하신 용무       가 계신가 보죠? 신중하게 해결하고 오시기 바랍니다. 핸드폰 왔다고 호출 왔나보죠?

25) 진행자가 노래부탁을 받았을 때 왜 이제야 시키세요 얼마나 기다렸는데. 네 감사 합

니다. 00의 명가수 2개의 앨범을 내고 여적 한판도 팔지 못하고 있는 000라고 합니

다.. 끝나고 팬 서비스 차원으로 사인회도 있겠습니다.

26) 지적 받은 사람이 나오면서 많은 환호성을 받을 때 사람들을 모두 풀어 놓으셨군요.

섭외비 얼마 드셨나요?. 이런 환호가 나오기란 정말 힘이 드는데 여하튼 대단하십니

다. 아무래도 지갑이 두껍지 않을까 하는 게 저의 소견입니다.

27) 조용한 노래로 분위기를 썰렁하게 했을 경우 네 한을 품고 열창을 해주셨군요.

28) 춤을 잘 추는 사람에게 완전히 한 풀이군요. 도대체 원하는 게 뭡니까? 스트레스가

많이 쌓이셨나보죠. 아주 본전을 뽑고 계시는군요

29) 맘에 들지 않는 사람과 파트너가 되었을 때 팔자 소관입니다. 너무 그렇게 생각하지

마십시오. 상대방도 당신과 생각이 같다는데.

30) 적극적인 사람에게 건강한 비결을 잘 알고 계시는 분이시군요. 주택복권이 당첨 되

셨나 봐요.

◀ 멘트의 연구 자료 ▶

1) 성공 학 십계명

(1)시장을 중심으로 기업을 이끈다.

(2)전문화로 경쟁력을 갖춘다.

(3)젊은 층과 여성을 공략한다.

(4)시장의 변화와 소비자의 욕구를 민감하게 인지한다.

(5)다품종 소량생산 체제를 유지한다.

(6)남다른 전략을 실천한다.

(7)고객 만족 정신을 중시한다.

(8)외부 기관과 협력한다.

(9)의견 전달 체제를 단순하게 한다.

(10)신바람 나는 기업문화를 창달한다.

2) 창업 10계명

(1)기업가 정신을 가져라. 돈 있는 자보다는 뜻 있는 자가 성공한다.

(2)창업은 생각하는 일이 아니라 행동하는 일이다.

(3)창업과 모험은 동전의 앞뒤와 같다. 모험이 없는 창업은 불가능하다.

(4)창업의 천적은 복잡성이다. 단순하면 성공하고 복잡하면 실패한다.

(5)창업은 아는 일부터 시작해야 한다. 모르는 일에 손대는 것은 실패의 시작이다.

(6)일확천금은 없다. 다만 용기와 땀의 대가가 있을 뿐이다.

(7)성공은 실패라는 병사를 많이 거느린 장수이다.

(8)인간을 중시하라. 인간을 무시하면 종업원도 없고 고객도 없다.

(9)새로운 일은 항상 새로운 문제를 낳는다. 새로운 일이라면 한 번 더 생각하라.

(10)승리하면 자중하라. 풍성한 가을 뒤에는 겨울이 기다린다.

3) 운을 얻기 위한 십계명

(1)밝고 좋은 말만 사용하라.(할 수 있다, 훌륭하다, 나는 행운아다, 즐겁다, 행복하다

등) - 긍정적인 에너지를 축적하라.

(2)가슴을 펴고 당당하게 걸어라

(3)자신의 시간을 값지게 활용하라

(4)유연성 있게 대처하라

(5)온화한 표정을 만들어라

(6)자신을 갈고 닦아라

(7)낙관적인 태도를 보여라

(8)사람에게 투자하라

(9)소망이 이루어지는 것을 상상하라

(10)도전하고 또 도전하라.

4) 돈이 따르게 하기 위한 십계명

(1)감사하는 마음으로 생활하는 사람

(2)수입이하로 생활

(3)부부의 금실이 좋은 사람

(4)돈과 물건을 소중히 하는 사람

(5)건강 관리를 하는 사람

(6)자립정신이 강한 사람

(7)일을 취미 삼아 하는 사람

(8)한 가지 일을 관철하는 사람

(9)항상 절약하는 사람

(10)요행을 꿈꾸지 않는 사람

5) 오늘만 십계명

(1)오늘만은 행복해야 한다.

(2)오늘만은 마음을 열고 모든 것을 받아들인다

(3)오늘만은 건강을 생각한다

(4)오늘만은 마음을 굳게 먹는다

(5)오늘만은 내 영혼을 단련시킨다

(6)오늘만은 유익하게 지낸다

(7)오늘만은 하루 안에 모든 일을 다 해치운다

(8)오늘만은 하루의 프로그램을 갖는다

(9)오늘만은 조용히 휴식할 시간을 갖는다

(10)오늘만은 두려워하지 않도록 하자

6) 10가지 충고

하나. □할 수 있습니다□라는 긍정적인 사람

둘. □제가 하겠습니다□라는 능동적인 사람

셋. □무엇이든지 도와 드리겠습니다□라는 적극적인 사람

넷. □기꺼이 해 드리겠습니다□라는 헌신적인 사람

다섯. □잘못된 것은 즉시 고치겠습니다□라는 겸허한 사람

여섯. □참 좋은 말씀입니다□라는 수용적인 사람

일곱. □이렇게 하면 어떨까요?□라는 협조적인 사람

여덟. □대단히 고맙습니다□라는 감사할 줄 아는 사람

아홉. □도울 일없습니까?□라는 물을 수 있는 여유 있는 사람

열. □이 순간 할 일이 무엇일까?□라는 일을 찾아서 할 줄 아는 사람

7) 꿈이 없다면

꿈이 없다면 목표도 없다 목표가 없으면 계획도 없다 계획이 없으면 준비도 없다 준비할 것이 없으면 지금 할 일이 없다 단지 무료할 뿐이다 그리고 뒤늦게 서두르게 될 것이다 시간을 원망하면서... 왜 꿈이 없을까? 불행히도 그는 인생의 소중함을 가르쳐 줄 은인을 갖지(만나지) 못한 것이다

8) 어려운 말 빨리 하기

(1) 간장공장 공장장은 강 공장장이고, 된장공장 공장장은 공 공장장이다.

(2) 저기 있는 저분이 박 법학박사이시고, 여기 있는 이분이 백 법학박사이시다.

(3) 저기 가는 저 상장사 새 상장사냐 헌 상장사냐?

(4) 저기 있는 저 말뚝이 말 맬 말뚝이냐 말 못 맬 말뚝이냐?

(5) 한양 양복점 옆 한영양복점 한영 양복점 옆 한양양복점

(6) 사람이 사람이라고 사람인줄 아는가? 사람이 사람구실을 해야 사람이지.

(7) 들에 콩깍지는 깐 콩깍지냐 안 깐 콩깍지냐? 깐 콩깍지면 어떻고 안 깐 콩깍지면

어떠하냐? 깐 콩깍지나 안 깐 콩깍지나 콩깍지는 콩깍지인데.

9) 아내를 위한 남편/ 남편을 위한 아내

아내를 위한 남편  아내가 좋아할 일을 하루에 한 가지씩 생각하라. 아내의 실수는 단 둘이 있을 때 충고하라. 아내의 등을 도닥거려주며 “수고했다”라고 귀 속말을 해주어라.

바깥에서의 일은 집에 가지고가지 마라, 집은 당신의 성역이다. 아내가 기다린다. 늦을 것 같으면 사전에 연락하라. 당신이 갖고 있는 것은 또한 아내의 것이다. 사람만이 웃을 수 있다. 아내에게 웃는 얼굴을 보여라. 아내를 잠시 잊어 보아라, 그리고 생각해 보아라. 아내를 위하여 당신의 인생을 바쳤다고 해서 아무도 당신을 비웃지 않는다. 날마다 마치 최후의 순간이 찾아온 것처럼 생각하라.

그리고 따스한 키스를 해 주어라. - 남편을 위한 아내 남편이 물건을 사다주면 고맙다는 인사를 하라. 남편의 실수에 대한 충고는 아무 때나 하지 말아라. 남의 남편과 자기남편을 비교하여 말하지 마라. 남편이 밤늦게 들어오면 불을 켜고 기다려라. 남편이 사준 것을 자랑스럽게 여기는 모습을 남편에게 보여라. 남편이 남에게 자랑스럽게 보일만한 것을 사주어라. 남편이 손님을 데리고 왔을 때는 위신을 세워주어라. 아내의 음성은 높고 거칠어서는 안 된다. 친정식구들에게 남편의 험담을 하지 마라. 좋은 일이든 나쁜 일이든 지나간 과거를 깊이 반성하고 밝은 내일을 설계하라.

10) 감정지수를 높이는 가정교육

(1)자녀들과 유머를 나눠라

(2)자녀들에게 책을 읽어 주라

(3)집안 일을 거들게 하거나 심부름을 하게 하라

(4)집에서 만든 음식을 먹여라

(5)자주 껴안거나 볼을 맞추는 신체접촉으로 사랑을 표현하라

(6)노는 것을 가르쳐 주라

(7)힘든 과제를 주는데 인색하지 마라

(8)성공했을 때보다는 실패했을 때 가까이하고 격려하라

(9)자녀들과 자주 여행을 하고 다른 가족과 어울릴 기회를 제공하라

(10)한 가지 깊은 소망을 가지게 하라 - 다음엔 잘 해야지는 안 된다. 왜냐면 지금 잘       하지 않으면 다음을 약속 받을 수 없다.

4. 게임지도 방법론

1) 도입

이 도입 단계에서는 레크리에이션 게임의 시작부분으로서 전체 레크리에이션 게임에 있어서 매우 중요하다. 왜냐하면, 도입 부분에서 참가자들을 사로잡으면 전체 레크리에이션은 성공하기 때문이다. 그러므로 조잡하지 말아야 하며, 가벼운 게임으로 진행하는 것이 좋으며 자기를 개방하는데 도와주는 프로그램을 하는 것이 좋고 커플게임이라든가 그룹 경쟁적 프로그램은 피하는 것이 좋다.

2) 싱어롱(Sing Along)

싱어롱을 통해서 참가자들의 마음과 뜻을 하나로 집합시키도록 유도해야 한다. 그러므로 많은 노래를 부르는 것보다 1-2곡으로 효과를 노리는 것이 좋다. 모든 노래에 하이라이트를 살려주는 것이 좋으며 정확하게 가사가 전달되어야 한다. 그리고 무엇보다도 지도자 자신이 정확히 알고 정확히 불러야 한다.

3) 모션송(Motion Song)

모션송은 손유희를 포함해 가락과 가사에 맞추어 동작을 하는 동작노래를 의미하는 것인데, 가사나 동작이 복잡하지 않아야 하며 외설적인 내용이 들어가서는 안 된다.

4) 커플게임(Couple Game)

커플게임은 두 사람이 짝을 이루어 실시되는 게임인데 꼭 남녀 쌍을 이룰 필요는 없다. 이 커플 게임은 순발력이 동원되는 게임으로 진행하는 것이 좋으며, 소외되는 사람, 즉 없어서 방황하는 사람이 생기지 않도록 주의해야 하며, 간단한 도구를 이용하는 게임도 좋으나 너무 길지 않게 하는 것이 좋고 커플을 만드는데 신경을 쓰며, 중학생 이하의 아이들은 일일이 커플을 만들어 주는 것이 좋다.

5) 스테이지 게임(Stage Game)

이 스테이지 게임은 참가자들 중에 대표자를 선정하여 그 대표자를 통해 참가자들이 대리 만족을 느끼는 게임으로 이 스테이지 게임은 잘못하면 대표자의 게임에 머무는 위험성을 안고 있기도 한다. 이 스테이지 게임에는 시각적, 청각적, 촉각적인 게임과 도구를 이용하는 것이 좋다. 그리고 인터뷰를 하는 것이 바람직하며, 승자와 패자를 구별하여 승자에게는 상을 패자에게는 벌을 주는 것이 좋다. 그러나 패자에게 너무 무안을 주어서는 안되며 지도자는 대표자를 어떻게 선발할 것인가에 대해서 미리 생각해 두어야 한다.

6) 그룹게임(Group Game)

이 그룹게임은 팀 구성원 모두가 참가하는 게임으로 역동성(Dynamic)을 기를 수 있는 게임을 의미하는데 여기서 사회성과 공동체에 대한 사랑을 확인하고 느끼도록 하는 것이 좋다. 그리고 게임은 반드시 참가자 모두가 게임에 참가할 수 있는 게임을 선정해야 하며 팀은 짝수로 편성하는 것이 좋다. 그리고 스피드가 있는 게임을 준비하는 것이 좋고 경쟁심을 불러일으키는 게임을 해야 하지만, 경쟁이 너무 지나쳐서는 안 되며 집단 역동성이 최고조에 다다랐을 때 다음 게임으로 넘어가는 것이 좋다. 그리고 지도자는 항상 그룹게임의 목적이 그룹의 단합에 있음을 망각해서는 안 되며, 참가자에게 가끔은 주지시켜 주는 것이 좋고 팀 전체와 개인의 역동성도 중요시 여겨야 할 것이다.

7) 마무리(Closing)

마무리는 종결의 의미보다는 다음 프로그램과 연결 지을 수 있는 정리의 의미를 담고 있으므로 지나치게 고조시키는 게임을 해서는 안 된다. 그리고 진행함에 있어서의 실수나 부족한 부분은 사과하는 것이 좋으며, 마무리 노래를 부르는 것이 좋으며 다음 프로그램과의 연결 고리 역할을 해 주는 것이 좋다.

강  의  Ⅶ

➣ 사회 : 강 근 식 장로                             ➣ 강사 : 차 효 숙 관장

(노인대학협의회 감사)                                          차효숙 에어로빅 관장

오산시 생활체조 연합회 회장

경기도 생활체조 연합회 이사

오산감리교회 노인대학 강사

오산시 보건소 생활체조 강사

“치매예방체조”

현대 생활에 있어 노인에 관한 인식은 많은 변화를 가져 왔으며 점차 고령화 시대로 접어들고 있는 현 시점에서 노인의 복지와 건강은 사회적인 문제로 부각되고 있다.

인간의 노화 현상은 신체적인 것 뿐 만 아니라 심리적 정서불안, 그리고 자기표현의 기회를 상실하는 것 등의 요인으로 볼 수 있다.

심신의 능력은 자극을 주거나 받지 않으면 그 기능을 펴 나갈 수 없으며 또한 실현될 수 있는 능력도 퇴화되어 버리고 마는 것이다.

노인 건강과 직결되어 있는 노인 운동은 현 세대에서 이루어야 할 우리 모두의 과제이다. 알맞은 운동은 노화로 인한 신체와 정신 기능의 쇠퇴를 막을 뿐만 아니라 오히려 향상시킬 수 있다.

80세 이상의 노인이라도 알맞은 운동으로 심폐기능을 향상 시키고 혈압을 낮추어주며 근력과 유연성을 길러 줄 수 있으며 신체 반응 시간이 빨라지며 정신생활에도 도움을 줄  수 있다.

흔히 “노화는 다리에서부터 온다”라고 말한다. 나이가 들어감에 따라 다리와 허리가 약해지는 동시에 두뇌의 기능도 약해지는 것을 일반적으로 알 수 있다.

직립 자세만으로도 항상 건강을 유지하는데 더욱이 자신의 의지로 걷거나 달리거나 할 때는 서 있을 때보다 훨씬 더 긴장 섬유의 흥분상태를 높이고 대뇌는 보다 왕성하게 움직인다.

무엇보다 중요한 것은 이론상으로는 알고 있지만 실행을 못하고 있는 현실이다.

다음 준비되어 있는 작품이 조금이나마 도움이 되기를 기대하면서..

지도자 여러분 파이팅~!!

⑴ 준비운동

✱ 자기 몸의 심장에서 멀리 있는 신체부위 팔 ▪ 다리 ▪ 어깨 ▪ 허리 순으로 점차적

으로 운동량을 증가시켜 준다. (10분 정도 소요)

➜ 효과

- 굳고 뭉쳐 있는 근육을 부드럽게 풀어주면서 신체 리듬 운동을 통하여 경직되어 있

는 각 기관의 관절을 순조롭게 하며 또한 혈액 순환을 점차적으로 증진시키면서 내

몸의 모든 조건이 유연해 지는 효과를 볼 수 있다.

✱ 노래 제목 : DOC와 춤을

<순서>

전주 ① ➜ ② ➜ ③ ➜ ④

전주 ① ➜ ② ➜ ③ ➜ ④ ➜ 마무리

주운동	그림	운동내용	박자
전주		두 다리를 모으고 양손을 엄지 손에 쭉 뻗고 오른쪽 왼쪽 좌우로 흔들며 가볍게 앉았다 일어선다.	8×4=32
① 팔․다리 운동		열 손가락을 쫙 펴고 오른 쪽으로 두 번씩 원을 그리며 걸어가고 같은 방법으로 반대쪽도 반복한다.	8×4=32
② 팔 펴기와 다리 운동		양손을 오른 쪽으로 쭉 펴서 올리고 사선으로 양손을 내리면서 다리도 오른쪽 발을 앞에 찍고, 뒤로 찍고 4번을 반복한다. 반대편도 같은 방법으로 실행한다.	8×8=64
③ 마찰을 통한 혈액 순환		오른손을 왼쪽 귀를 거쳐 한 바퀴 돌리며 앞으로 쭉 손목을 접고 내민다. 이 때 발은 앞으로 4걸음 걸어 나간다. 제자리에서 4번 걸으며 박수 4번 치고 다시 반대 손으로 뒤로 돌아오며 반복한다.	8×4=32
④ 유연성 운동		오른 쪽 발끝을 찍고 오른 손 검지를 높이 올려서 8번 원을 그리며 흥겹고 부드럽게 허리를 같이 올린다. 반대쪽도 반복한다.	8×4=32

⑵ 본 운동

✱몸이 부드러워지면 다소 빠르고 경쾌한 음악으로 노인 어르신들께서 다같이 조금씩

심장 박동수가 올라갈 수 있게 흥겹고 힘이 들어가는 음악과 동작으로 본운동을 한

다. (20분에서 30분 소요)

➜효과

- 신체 각 부위가 준비운동을 통하여 부드러워진 후에 실행하는 것이 바람직하며 경쾌

한 음악을 통한 활기찬 기분과 함께 좀 더 빠른 심장의 박동을 요구하는 동작이므로

원활한 혈액순환과 함께 약해져 있는 근력을 올리는 효과가 있다.

✱ 노래제목 : 사랑해서 미안해

<순서>

전주 ① ➜ ② ➜ ③ ➜ ④ ➜ ⑤ ➜ ① ➜ 간주

전주 ① ➜ ② ➜ ③ ➜ ④ ➜ ⑤ ➜ ① ➜ 마무리

주운동	그림	운동내용	박자
전주		가볍게 양쪽으로 걸으면서 숨을 고르며 준비한다. (전주가 긴 관계로 손뼉을 치며 다양하게 준비한다.)
① 팔․다리 운동		실을 감듯 양손을 굴려주며 오른쪽과 왼쪽을 교차해 준다. 다리는 팔이 움직이는 쪽으로 함께 2박자씩 4회 뛰어주고 오른쪽과 왼쪽을 박수치며 발을 모으며 4회 다시 뛴다. 2번 반복한다.	8×4=32
② 어깨․옆구리 운동		양 발을 벌리고 정지 상태에서 손목을 꺾고 어깨를 오른쪽 왼쪽 교차하며 흥겹게 박자를 맞춘다. 4×4=16 양 팔을 팔꿈치를 접고 벌려서 양 쪽으로 한 박자씩 흔든다.	8×4=32
③ 근력 및 허리․무릎 운동		오른손 경례, 왼손은 옆으로 쭉 펴고 2박자에 손을 교차하고 1 박자씩 앉았다 일어서며 교차해 준다.	8×4=32
④ 팔․다리 운동		오른손과 왼손을 교대로 높이 올리며 주먹 쥔 손을 한 바퀴 돌린다. 이 때 다리는 반대편 쪽으로 엇갈리며 찍어준다. (8박자) 다시 오른손과 왼손을 어깨 찍고 앞으로 쭉 펴기를 반복하며 다리는 계속 똑같이 움직인다.	8×4=32
⑤ 연결동작을 통한 운동		왼쪽 한쪽 방향으로만 다리와 양팔을 4번 뻗고 (허리선에서) 양팔을 높이 올려주며 양쪽으로 움직인다.	8×4=32
간주		숨을 고르며 본 동작을 준비한다.	8×4=32

⑶ 정리운동

사용하지 않았던 근육들을 갑자기 움직이셨고 고령의 연세가 있으신 노인분들이므

로 지금까지 실행한 동작들이 무리가 가지 않도록 부드럽게 혹은 시원하게 스트레칭

과 마사지를 겸하여 서서하는 체조와 앉아서 하는 체조를 적절히 병행하여 마무리

한다.

✱ 음악이 없이 동작을 정확히 제시하며 박자에 맞추어 하는 방법도 좋다.

예) ① 서로 서로 마사지를 해 준다.

② 바닥에 누워서 길게 온 몸을 늘려 준다.

③ 스트레칭 동작이 들어갈 때는 정지 자세에서 10초 이상 머무른 뒤 다음 동작

을 하면 더욱 효과를 볼 수 있다.

종합토론

➣ 진행 : 송 민 섭 목사

노인대학협의회 부회장

오산교회 담임

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- 찬 양 모 음 -

기독교대한감리회 노인대학협의회 회칙

제1장  총    칙

제1조(명칭) 본회는 기독교대한감리회 노인대학협의회라 칭한다.

제2조(목적) 본회는 기독교대한감리회 소속 기관과 교회에 속해있는 노인대학의 발

전을 위하여 정보 교류, 프로그램 등 제반사항을 연구하고 이를 보급해

감리교 노인복지 선교사업 활성화에 기여함을 목적으로 한다.

제3조(위치) 본회 본부는 기독교대한감리회 사회평신도국 내에 둔다.

제4조(사업) 본회는 위의 목적을 달성하기 위하여 연합하여 공동책임의 정신으로

사업을 개발하고 실시한다.

제2장  회    원

제5조(자격) 본회의 회원은 노인대학을 운영하고 있는 감리교회로서 대표 2인을 파송

하고 년 회비를 납입한 노인대학(노인어른을 위한 노인학교, 평생교육원

등 포함)으로 한다.

제 6조(권리와 의무)

1. 본회의 회원은 본회가 정한 규칙을 준수하며 소정의 회비를 납부 하여야 한다.

2. 본회의 회원은 각종 회의와 사업에 적극 동참하며 본회의 선거권과 피선거권을

가진다.

3. 본회의 회원은 각 교회 노인대학에서 운영하는 우수 정보 사례를 본회 본부에

정기적으로 정보를 제공해야 한다.

4. 본회의 협의회는 끊임없이 우수정보 사례 보급 및 연수, 연구사업을 정기적으로

실시해야한다.

제3장  조    직

제7조(임원) 본 회는 다음과 같은 임원을 두며, 총회에서 선출한다.

고문 약간명(사회평신도국 위원장은 당연직), 회장 1인, 부회장 2인(교역

자 1인, 평신도 1인), 총무 1인, 서기 1인, 회계 1인, 지역대표 약간 명

제8조(감사)

1. 본회의 감사는 2인으로 하며 총회에서 선출한다.

2. 감사는 총회 전에 정기감사를 실시하고 총회에서 결과를 보고해야 한다.

제 9조(자문위원)

1. 본 회의 자문위원은 임원회에서 결정 위촉하며, 노인대학에 전문성을 가진

교수 및 교역자, 평신도 중에서 적임자를 위촉한다.

2. 사회평신도국 총무와 실무 부장은 당연직으로 한다.

제10조(임기) 본 회의 임원, 감사의 임기는 2년으로 하며 연임할 수 있다.

제11조(임무) 임원의 임무는 다음과 같다.

회    장: 본 회를 대표하며 각종 회의의 의장이 된다.

부 회 장: 회장을 보좌하고 회장 유고시 그 업무를 대행한다.

총    무: 회장과 부회장을 보좌하여 협의회의 사업을 진행한다.

서    기: 각종 회의록 및 문서를 관리한다.

회    계: 본 회의 재정을 관리한다.

지역대표: 본 회와 지역 노인대학 간의 협력을 도모한다.

제4장 회    의

제12조(회의) 본 회는 다음과 같은 회의가 있다.

1. 총    회: 1) 본 회의 정기 총회는 2년에 한번  9월에 소집하여 다음 사항

을 결의한다. 임원 및 감사선거, 사업계획 심의, 예산ㆍ결산 심의

2) 총회에서 심의하지 못한 사업은 임원회에서 심의 집행하고 추후

총회에 보고하고 인준 받는다.

2. 임시총회: 임원회가 필요하다고 인정할 때 또는 회원 1/3 이상의 요구가

있을 때 소집한다.

3. 임 원 회: 1) 정기임원회 : 년 2회 분기별로 실시한다.

2) 필요시 회장이 소집한다.

제5장 재    정

제13조(재정) 본회의 재정은 회비, 찬조금, 기타 헌금으로 한다.

제14조(회비) 본회 회원의 회비는 임원회가 결정한다.

제6장  회칙변경

제15조(회칙변경) 본회의 회칙은 총회에서 출석회원 2/3 이상의 찬성을 얻어 변경할 수

있다.

부      칙

1. 회칙은 통과일로부터 효력을 발생한다.

2. 회칙에 미비된 사항은 통상관례에 따른다.

3. 본회는 기독교대한감리회 사회평신도국에 소속된다.

		노인대학 운영교회 주소록
						2007. 8. 20.
NO	연 회	지방	교회명	담임	주 소	전화번호
1	서울연회	종로지방	동대문교회	서기종	종로구 종로6가 65	02-762-5894
2	(17)	종로지방	종교교회	최이우	종로구 도렴동 32	02-6322-2100
3		종로지방	세검정교회	방원철	종로구 홍지동 94-3	02-395-2541
4		중구용산지방	정동제일교회	조영준	중구 정동 34-33	02-775-4212
5		동대문지방	용두동교회	김한옥	동대문구 용두2동 140-2	02-923-3393
6		성동지방	왕십리교회	김성철	성동구 하십리1동 773	02-2299-5410
7		성동지방	성민교회	차창규	성동구 사근동 212	02-2292-8114
8		성동지방	금호제일교회	김지성	성동구 금호동4가 96	02-2281-1411
9		성북지방	돈암교회	현인호	성북구 동선동5가 70-35	02-925-5477
10		성북지방	삼선교회	지성래	성북구 동서문로1가 140-75	02-744-9477
11		성북지방	석관제일교회	김광년	성북구 석관1동 178-6	02-957-9191
12		강북지방	삼양교회	정진권	강북구 미아2동 791-116	02-989-0810
13		강북지방	은파교회	추연호	강북구 미아8동 323-52	02-983-7001
14		서대문지방	대신교회	안규진	서대문구 신촌동 1	02-392-4412
15		서대문지방	아현교회	조경열	서대문구 북아현1동 950	02-312-3061
16		서대문지방	석교교회	황광민	서대문구 천연동 71	02-363-5260
17		마포지방	서강교회	여우훈	마포구 창전동 400-12	02-325-7142
18	서울남연회	영등포지방	영등포중앙교회	김진두	영등포구 영등포동 8가 84	02-2631-5721
19	(18)	영등포지방	신풍교회	김연규	영등포구 신길3동 282-4	02-832-0940
20		영등포지방	대림교회	임준택	영등포구 신길6동 4794	02-833-3025
21		영등포지방	대림평화교회	김종만	영등포구 대림3동 721-6	02-842-0538
22		영등포지방	고향교회	심재호	영등포구 대림2동 1028-4	02-849-7137
23		동작지방	흑석동제일교회	고수철	동작구 흑석3동 80-3	02-817-2541
24		구로지방	구로동교회	김길진	구로구 구로본동 503-10	02-3281-0091
25		강서지방	염창교회	장관영	강서구 염창동 264-30	02-3665-4476
26		강서지방	새소망교회	박명재	강서구 방화동 132-5	02-2663-3393
27		강서지방	배광교회	황방남	강서구 화곡4동 809-14	02-2644-0191
28		강동지방	천호제일교회	장이규	강동구 천호1동 219-2	02-473-6431
29		강남지방	혜성교회	한정석	강남구 역삼동 610-8	02-556-1903
30		서초지방	수표교교회	김고광	서초구 서초동 1488-2	02-582-2557
31		서초지방	시온교회	정우현	서초구 방배동 332-1	02-3486-0133
32		관악서지방	신림교회	홍원표	관악구 신림13동 646-351	02-855-3845
33		송파지방	임마누엘교회	김국도	송파구 방이동 45-5	02-415-3021
34		송파지방	거여중앙교회	전규현	송파구 마천동 306-1	02-400-4255
35		양천지방	한사랑교회	임영훈	양천구 신정7동 324-1	02-2648-5244
36	중부연회	인천동지방	예일교회	박상철	서구 가좌2동 30-81	032-576-0823
37	(28)	인천동지방	인천성민교회	현인섭	서구 석남3동 469-1	032-575-1984
38		인천동지방	가좌교회	권중상	서구 가좌2동 249-4	032-576-4111
39		인천남지방	도화교회	최중섭	남구 도화2동 119-17	032-865-8002
40		인천남지방	숭의교회	이호문	남구 숭의2동 303-7	032-884-1301
41		인천남지방	학익교회	조중기	남구 학익1동 251-16	032-868-1151
42		인천북지방	온누리교회	정명묵	계양구 용종동 212-1	032-549-5454
43		주안지방	주안교회	한상호	남구 주안1동 193-3	032-867-0301
44		주안지방	인천은혜교회	이종복	남구 주안5동 9-9	032-868-8311
45		연수동지방	은혜교회	김정근	연수구 선학동 411-2	032-816-2231
46		연수서지방	청학교회	김효원	연수구 청학동 529-7	032-832-9191
47		부평동지방	부광교회	김상현	부평구 부평1동 542-7	032-527-5711
48		부평동지방	이웃사랑교회	송규의	부평구 갈산동 171-17	032-507-2450
49		부평서지방	십정교회	유재구	부천구 십정2동 317-23	032-438-6257
50		새인천지방	마전교회	김광후	인천시 서구 마전동 577-8	032-563-5292
51		새인천지방	복지교회	홍원영	인천시 서구 연희동 712-18	032-561-1004
52		남동지방	논현교회	권영규	남동구 논현동 68-20	032-446-6266
53		부천동지방	밀알교회	박기서	부천시 원미구 소사동 23-22	032-348-9191
54		부천남지방	부천제일교회	이민재	부천시 소사구 심곡본동 555-77	032-663-6741
55		부천남지방	성광교회	이동수	부천시 소사구 역곡3동 202-2	032-343-7111
56		부천남지방	남부교회	이홍중	부천시 소사구 송내2동 382-5	032-663-1005
57		부천남지방	이웃사랑교회	박덕기	부천시 소사구 소사본2동 126	032-343-3476
58		일산동지방	산성교회	윤원영	일산구 일산4동 1332	031-907-7004
59		시흥북지방	신천교회	이성호	시흥시 대야동 418	031-311-1581
60		시흥북지방	매화교회	어항용	시흥시 매화동 250-1	031-313-9732
61		시흥북지방	과림교회	이상진	시흥시 과림동 353	02-2685-7219
62		시흥북지방	아멘교회	진상욱	시흥시 도창동 산 44-1	031-314-9714
63		김포지방	김포제일교회	최희주	사우동 385 길훈4차상가401호	031-987-0581
64	경기연회	수원권선	오목천교회	김철한	수원시 권선구 오목천동 356	031-292-5331
65	(20)	수원팔달지방	수원종로교회	안희선	수원시 장안구 북수동 368	031-251-6156
66		수원팔달지방	수원성교회	최승균	수원시 장안구 화서동 410-7	031-298-8201
67		수원팔달지방	수원제일교회	이정찬	수원시 장안구 신충동 110-1	031-247-1009
68		수원장안지방	영화교회	이성우	수원시 장안구 영화동 117-21	031-248-7891
69		수원장안지방	조원교회	서정달	수원시 장안구 조원동 768-21	031-248-5560
70		용인서지방	목양교회	유관지	용인시 동천동 산10-3	031-263-0990
71		안양지방	안양교회	백문현	안양시 동안구 호계2동 892-6	031-458-5941
72		군포지방	부곡교회	김봉균	의왕시 삼동 170-33	031-462-2000
73		광명지방	광명중앙교회	우병설	광명시 철산3동 주공13단지	02-2616-1131
74		안산동지방	명성교회	김홍선	안산시 단원구 고잔동 602-1	031-486-9171
75		안산동지방	안산광림교회	민경보	안산시 단원구 고잔2동 632	031-484-3333
76		안산대부지방	대영교회	이강호	안산시 단원구 대부동동409	031-886-4307
77		사강지방	사강교회	김길수	화성시 송산면 사강리 548	031-357-0888
78		남양지방	천천교회	이천식	화성시 매송면 천천리 204	031-293-4929
79		오산지방	오산교회	송민섭	오산시 오산동 844-7	031-374-2226
80		오산지방	열린교회	박승호	오산시 누읍동 555-1	031-375-2815
81		오산지방	동탄교회	홍석창	화성시 동탄면 오산리 872-10	031-376-7185
82		오산서지방	영천교회	최완규	화성시 동탄면 영천3리 387	031-376-3408
83	중앙연회	분당지방	만나교회	김병삼	성남시 분당구 야탑동 393	031-706-3351
84	(6)	의정부동지방	의정부중앙교회	장인선	의정부시 의정부1동 203-9	031-846-4715
85		의정부동지방	호원중앙교회	변승근	의정부시 호원동 423-1	031-874-2182
86		여주서지방	여주중앙교회	배정길	여주군 여주읍 하리 347-13	031-883-7771
87		이천남지방	장호원교회	차진희	이천시 장호원읍 장호원2리 150	031-642-9191
88		이천중앙지방	오천교회	이종목	이천시 마장면 양촌리 128-1	031-631-5091
89	동부연회	강릉지방	강릉중앙교회	이 철	강릉시 금학동 92-1	033-646-7575
90	(11)	동해삼척지방	동해교회	공기현	동해시 평릉동 176	033-532-3123
91		속초북지방	속초교회	김남철	속초시 동명동 338	033-635-5114
92		영월서지방	생수교회	김성완	영월군 주천면 주천3리 2반1257-1	033-372-7410
93		원주서지방	원주제일교회	김명기	원주시 일산동 114	033-743-0713
94		원주서지방	우산교회	박신진	원주시 우산동 204-3	033-742-7372
95		춘천서지방	춘천중앙교회	권오서	춘천시 퇴계동 212-2	033-259-3000
96		태백지방	하사미교회	김부린	태백시 하사미동 185-1 23/2	033-552-9373
97		평창지방	평창중앙교회	정경석	평창군 평창읍 하리 173-7	033-332-2800
98		홍천서지방	한서교회	현재호	홍천군 서면 모곡2리 386	033-434-1069
99		횡성지방	횡성교회	류인덕	횡성군 횡성읍 읍상리 364	033-343-1286
100	충북연회	충주서지방	충주제일교회	소화춘	충주시 교현2동 766-5	043-843-3233
101	남부연회	대전중부지방	선화교회	이기복	대전시 중구 선화동 184-1	042-221-4411
102	(7)	대전서남지방	산성교회	지성업	대전시 서구 정림동 35	042-585-8113
103		대전둔산지방	대전제일교회	지상천	대전시 서구 둔산동 1130	042-482-9084
104		공주지방	공주제일교회	윤애근	공주시 봉황동 10	041-853-7007
105		공주지방	공주중앙교회	신동일	공주시 교동 162-1	041-852-2422
106		강경지방	채운동교회	김재만	논산시 강경읍 채운1리 373	041-745-2863
107		청양지방	청양교회	김종필	청양군 청양읍 읍내리	041-943-2677
108	충청연회	천안지방	천안제일교회	이성수	천안시 문화동 109	041-551-9123
109	(7)	천안동지방	수신제일교회	하재철	천안시 수신면 속창리28	041-552-1804
110		천안북지방	성환교회	최범선	천안시 성환읍 성환리 356-22	041-581-1822
111		홍성지방	홍성제일교회	김대경	홍성군 홍성읍 오관리 776	041-633-0051
112		당진지방	당진교회	방두석	당진군 당진읍 동문리 513-10	041-354-0161
113		아산지방	둔포교회	손 혁	아산시 둔포면 둔포리 257-1	041-531-7070
114		예산서지방	삽교교회	정병한	예산시 삽교읍 두리2구 532-5	041-337-3407
115	삼남연회	부산동지방	부암교회	이혁창	부산시 진구 부암2동 209-58	051-817-9091
116	(6)	부산서지방	빛과진리교회	석준복	부산시 영도구 영선1동 108	051-415-6351
117		부산서지방	부산제일교회	배철희	부산시 동구 좌천1동 678-1	051-637-6670
118		마산서지방	회성교회	지성태	마산시 회성동 176-10	055-299-3204
119		경북북지방	점촌교회	이정구	경북 문경시 점촌동 180-26	054-553-3402
120		울산지방	소망교회	박세종	울산시 동구 화정동 150-3	052-236-8991
121	호남선교	전남동지방	순천중앙교회	양금희	순천시 조례동 833	061-721-2693
122	(3)	전남동지방	관덕교회	정진석	고흥군 두원면 관덕리 42	061-835-9247
123		제주지방	임마누엘교회	최병하	제주시 화북1동 1021-4	064-755-1014

※감리회 본부 홈페이지(www.kmc.or.kr)의 소식과 나눔(노인대학협의회)에서     노인대학과 사회복지에 대한 자료를 서로 공유하시기 바랍니다.